刚开始的时候，何新需要把手伸进水里才能维持漩涡稳定旋转，不过衣服洗完之后，他已经可以把法术调整为离开水面5厘米左右也能正常控制漩涡旋转了。毕竟已经是秋天，一直将手插进水里还是有些冷的。

何新此时还没意识到自己调整这些法术的意义，倒不是说调整本身有多么难想到，而是因为大部分人的自创法术，都是做不到随意调整的。

这点可能有人会觉得奇怪，自己研究出来的东西，自己肯定是很了解的，怎么会比别人教的还难修改？

主要就在于羽真人这位随身老爷爷所教的法术都是标准法术。

所谓标准法术，并不是最好的，某种意义上来说是最平庸的，在羽真人的世界很少有人会用标准法术，通常都会做些修改，喜欢强力法术的就改强威力，喜欢多用些法术的就改低消耗，喜欢性价比的则最求高效施法，在消耗和效果之间找到最佳平衡。各人都有各人的喜好，总会做出点修改。

假设有一个法术，就叫神行术吧，这个法术由2个参数来决定它的效果，比如提供的法力总量与提供法力的速度，当这两个参数在1-10的范围内时，法术能施展成功，超过范围，则必定失败。

标准神行术这两个参数就是5、5，刚好在中间，何新如果想调整这个法术，只要别改动太大，那么参数仍在1-10之内，可以施展成功。

而其他人创造出类似神行术的法术时，可就没办法直接得到5、5这样的参数了，他必须不断尝试不同的参数，直到进入了1-10的范围内才能施法成功，而这样试出来的参数很可能会是10、10或者1、1这样的极端数字，稍微改一下就会超出1-10的范围，所以很难做出调整。毕竟新法术本身也是有不低的成功率的，参数对也有失败的可能，跟参数超过范围的失败混合在一起之后，就很难判断到底该怎么调整了。

而这种随身老爷爷带来的法术还有个好处，就是不会有多余的动作。

自创法术时，由于对法术究竟为何能成功并没有本质的了解，可能会误认为一些没有必要的行为是成功的关键，然后总结出错误的经验。

比如有人在使用神行术时，前三次都失败，第四次第五次，打了两个呵欠，居然都成功了，于是他总结出一条经验：打呵欠能提高神行术成功率。之后每次用神行术之前必定会先打呵欠再施法。很多迷信就是这么产生的。

总之标准法术就像是一本字帖，虽然不是有字帖就一定能成为书法家，但大部分情况会比没有字帖全靠自己练习的人要好一些。

洗完衣服之后，甩干了手上的水。何新灵机一动，这个漩涡术……似乎还能改造成伤害型法术？比如隔着一层衣服让对方体内旋转这么一下……毕竟人体含水量是超过50%的，感觉应该也可以旋转才对，这招该叫……隔山打牛？

将这个发现跟羽真人说了一下之后，很快就被泼了盆冷水，“你如果都能碰到对手了，用什么法术不能打伤他？甚至不用法术，用普通的刀剑都能造成伤害，真要战斗，就多想想远程法术吧。”

……倒也是，有效距离这么近的伤害法术，的确没多少意义。

不过只把这法术当成枪来用似乎也不太甘心，何新还是希望多想些不同形式的攻击法术来。毕竟是历经生命危险才获得的力量，如果只等于枪的力量未免太不划算了。

虽然何新也知道修仙者的力量最大的用途并不在于战斗，用于创造的意义要大得多，但战斗毕竟是最直观的展现。