心动后的平稳，步入真正修真的最后阶段，金丹。达到此境界的修真者，无不心境圆满，可以幻化形体，展现万千幻想，法术威力大涨，寿元延长，永驻容颜。

碎丹成婴，莲花心脏会发育成一个本象婴儿，也就意味着修真者踏入真正的修炼之途。沟通天地，推演万物之始终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。

经出窍，分神，合体三个阶段后，修真者到了洞虚之界，身体已经具备宇宙万象是一个能量与精神的完美结合体，洞察虚空，看到超现实的景象，也就是感悟天道规则的运转，达到顺应天地、天人合一的境界，便是大乘。

大乘期，神体纯净，趋自圆满，便要超越真我，诞生超我，粉碎真空。也就是摆脱天道规则对“我”的操纵。

意识的极尽升华，到了凡与仙的分界线——渡劫。

登峰造极，逆天抗劫，渡劫成功则飞升仙界，渡劫失败便如鲸落。

生于自然，归于自然，长于自然，隐于自然。一朝落，万物生！

总的来说，修真的过程就是。通过修行。求得真我，超脱自我，寻得大自在。

而陆晋的修炼体系就显得粗糙，打个比喻，就像某个存在发给他们每一个人一样东西，用他们自身的能量去不断的打造这样东西，因着各人资质的不同，自身的能量或多或少，打造出来的东西有好有坏。

元九猜想，因为这样东西生于他们的体内，自然为他们所用，有些对他们有用，有些对他们没用。优胜劣汰，自然法则，亘古不变。那些没用的被他们舍弃，有用的自然备受推崇，被打造得更好更厉害。

只是，不知到最后这东西还会不会为他们所用？

神兵利器是好用，但若是生出灵来，反噬己身的也不是没有。

还有一种更糟糕的，那就是为他人做嫁衣。

若真是如此，那可就好玩了。

元九将两者都细细讲给陆晋听，由他选择，“阿晋，前者在于悟性，修炼速度可能一日千里，也有可能龟速如年；后者呢，在于不断提升元魂的实力，修炼还是蛮简单的，但其中的隐患，谁也不知会是怎么样的。”

陆晋眉头深锁，内心纠结，元九所说的简直颠覆他的认知，一时间不知该怎么选。

选前者吧，若是他的悟性太差了，努力修炼一辈子，最后却徒劳无功，该怎么办？

可要是选后者吧，内里的隐患却叫他担忧，倘若元九的猜测成真，他又该怎么做？

一旁的琴姑看出他的纠结，劝慰道：“这事不要着急，阿晋若是拿不定主意，不妨与你阿爹商量商量。”

到底还是一个孩子，阅历不深，此时便需要一个深得他信任的长辈指导迷经。

琴姑相信陆父会知道该怎么选择的。