“啊”下一秒，冬川剑野等人就发现，眼前的沙发上，已经没了高桥奈野的身影。

至于高桥奈野刚才提到的“鲫鱼汤”么……

要说起这个，冬川剑野就不知道该怎么吐槽好了。

在原来的世界中，精灵宝可梦相关作品在关于“肉类是否存在”“人类需要摄取的动物蛋白怎么来”等问题上一直语焉不详，导致在许多地方都有讨论相关问题的，甚至到了持不同意见的粉丝之间一度吵得不可开交的地步。

而原作编剧和世界观文本构建者首藤刚志的个人官方同人中倒是提到了与之相关的些微事情。可惜首藤刚志先生英年早逝，而他去世前留下的个人也只有版作品开头的一小部分，动画又因为热销而砍掉了原来的规划……种种因素综合在一起，也间接导致了某些都市传说的出现和流传。

冬川剑野倒是通过前世社会上的实际去尝试比较和反推过最有可能的情况，还把自己推导后的结果发在了贴吧等地方，指出了例如现实社会中也提到过的“合成肉类”等技术在更发达的精灵宝可梦世界中应用的可能但仍是抵不过官方数次自行吃书带来的粉丝各执己见。

而在来到这个世界后，冬川剑野发现自己之前想的还是太年轻了哪轮得着什么“合成肉类”技术，那得多贵！就算是存在和有在应用，那个成本和性价比也比有实际肉类蛋白来源的低啊！

也或许是他理解有误，实际见识和接触太少总之，就算是他，平日里也大多吃的是人工集中饲养的肉类畜牧养殖业产品。

实际上，这个世界不知道怎么一回事，在传说中压根找不到冬川剑野前世那些“普通动物”的踪迹，就连考古挖掘领域也没能找到任何蛛丝马迹。在出土的石刻和壁画上，描绘的种种生物经过比对研究后也被判定仍是属于某些精灵的图案，只是可能古代存在的精灵逐渐灭绝或销声匿迹、消失在人类的视线中了而已。

冬川剑野个人感觉，这个世界中的普通动物，其出现和存在的缘由，与人类出现和存在的缘由一样的奇怪，但是这个世界的人类却不知道为何，对此毫不在意。

至于具体普通动物怎么来的，还得要从不知具体何年何月何时的一件奇事或者说意外说起。

在很久很久以前，大概好几百年前，也或许是好几千年前，总之，在这个世界的大部分人还在按照从古代慢慢演变来的习惯，播种粮食谷物、采摘花草果实和放牧精灵，乃至杀害某些精灵时，在司兰地区的北部出现了一个按当时人们的看法来说十分异想天开的人。

那个人叫枼间汌冻，出生在现在的司兰地区加久北市附近的一个小村庄中。为了生存，他和他的族人们必须抓捕并驯化，或者甚至是杀死野外的精灵。

那时的精灵虽然仍然强大，并且因为人们没有系统准确和科学的认知而在许多方面更显得未知神秘，可不知道为什么，倒是比较容易被杀死。同样的，那时候的人类也是如此，远没有现在以及冬川剑野前世精灵宝可梦作品中那么强大。

在这样残酷的环境中，因为弱小和普通，枼间汌冻所在的部族无法像那些传闻中其他强大的部族或古老城邦一样，有着正规完善的军队军备、专业博识的学者或者懂得护理的医师甚至专研医学的独立机构，更别提只存在传说中的、那些王国靠着自己特有的手段所驯化的经过训练的统一精灵的特殊部队了。

至于那些拥有特殊能力或者说超能力者的部族，不论别人的部族大或者小，村庄城镇强或弱，都不是他们能够与之相比而论的了，两者已经快要不在一个生命层次上了。

他们只能靠原始的医疗手段和靠简陋的武器外加几只勉强驯服的、不知在整个精灵范围里战力几何的精灵，为了部族的存续和族人的未来，不断的拼杀，不断地在这个世界中挣扎。

可是枼间汌冻对此感到疑惑和迷茫，尤其是在他父母由于一次捕猎失败而不幸去世、在那之后发现他有着能与精灵平和相处的能力时，疑惑与迷茫就被放的无限大

就算他被承认为超能力者或特殊能力者，失去父母的他在已经麻木的族人面前根本没有话语权，大概只会被当成用来捕猎和与其他村镇部族交易来往的工具吧。更何况，他从心里就一直觉着，人类与精灵之间的关系，不该这么残忍和冰冷，并且充斥着血腥味。

于是有一天，他想出了一个计划，并在一个月光明亮的晚上将之付诸了实践……

……………

图鉴资料

白丸茧，虫系

白丝蚕的进化型，在积攒足够的能量后，它将自己包裹在了丝茧中，像是个白色的椭圆丸子，它也因此得名。

虽然仍然相对来说较为弱小，可它们并非没有自保能力，只是习惯性地想要尽可能保存与积攒能量以便能尽快进化。因此，白丸茧无论是否被收服，它都会尽可能的吐丝、将自己周围的区域视作茧室的延伸，以创造出最适合自己的生存与进化环境。

不过，由于从古代就存在并沿袭流传下来的部分习惯和思想习俗，虽然在近代理事会成立后已经多次明令禁止，可仍有部分组织机构或个人会残忍地将此形态下的白丸茧给杀死，以谋求似乎更加特别的纺织材料。

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