在成就半步道尊之前，准提虽然学究天人，道行高深，但这些大道领悟杂乱无比，只能他自己感悟，而说不出来，也表达不出来。

这便是大道至高。大道修行，从来做不了假，领悟和掌握，完全是两个概念，而在之前，准提一直都是粗略的领悟，现在，则是真正的掌握。

领悟说不出来，掌握之后，便可叙述，两个简单的词，却代表着两重不同的天地，跃出水面之后，这片天空更美好。

除了美好，眼前的大道同样更清晰，甚至清晰地让他可以一句话概括均天道人的修行问题，大道至简体现的淋漓尽致。

大道至高，大道至简，大道的多面性从来都不是大道自身的变化，而是修行者赋予大道的自身领悟，而在领悟的背后，反映出的是修行的进步。

从张口无言，到一句话真传，这个过程看似很简单，但实际上，是从池底到天空的跨越，同样也是均天道人修行路上的一次跨越。

说出这句话的时候，准提想过均天道人会有所领悟，但他没想到，均天道人会领悟到这种程度，这是否又是另一种青山与我的故事？

或许不仅仅是青山与我，因为从均天道人的修行变化中，准提得到的启发和收获同样不小。

一朝顿悟成就半步道尊，准提其实并没有做好准备，不仅仅是因为修为的跳跃性很大，更因为观念和眼光的转变，让他清晰且茫然。

清晰的是眼前的境界和眼光，以及自修行以来的积累所散发出的光芒。而茫然的，则是道尊的道路，和道尊之后的修行。

半步道尊成就，然后呢？这是个问题。

一直以来，准提的修行都是随遇而安，以天地为师，持本心与天地相合，但是这种修行对于半步道尊来说，已经不适合了。

紫府空间化繁为简，变换出原始极点，这一点似真似幻，若有若无，不可名状，不可捉摸，而此刻的点，还是一个小球。

以天地为师的修行，是化简为繁的过程，而半步道尊的修行，是化繁为简，取一点而孕无穷造化，这一点是终点，同样也是起点。

是天地修行的终点，是超脱之路的起点，而怎样让小球变成点，准提心中并没有完整的脉络，同样也没有可参照物。

不过看到均天道人身上的变化后，半步道尊修行，似乎有了脉络。

均天道人的收获不可畏不大，虽然不至于突破道尊之境，也不至于突破至半步道尊，但均天道人看到了一条路，一条通往道尊的通天大道。

这条大道上由近到远有一条泛着无穷色彩的光带，这是他的大道化身，同样也是他迈进道尊的依仗。

而准提看到这条光带的同时，紫府极点肉眼可见的弱小了几分，同时一种玄之又玄的大道出现在准提心田，又缓缓逝去。

感受着紫府的变化，准提笑了笑，睁开了眼睛，均天道人几乎同时睁开了眼睛，然后他对着身体弯腰，深深行了一礼。

准提受过之后，对着均天道人以同样的姿态还了一礼，在均天道人身上，他看清了前进的方向，也看到了化繁为简的方法。

那便是明悟生灵大道造化，印证己身道尊极点，然后遗忘之，弱水三千，我只取一瓢。

此后修行，论道三千客，明悟菩提心。