“无论是君主立宪还是共和，在国外，领导革命者都是资产阶级，但是我们的资产阶级可有与封建正面来战的能力？没有！他们是否有彻底地反殖=民能力？也没有！”安越瑜的话越发嘲讽，“他们对着封建势力妥协，时而也对那些列强妥协，您觉得他们能救中国吗？能救民众吗？”

听到安越瑜的话，温琛和陶致知却是感觉头皮发麻，这个时候，他们才知道，安越瑜远比他们要激进。

她不支持君主制，也不支持共和制，因为她甚至觉得这两者均不可能救国。

但是，这怎么可能呢？

“我们为什么一定要学西方？”安越瑜算是破罐子破摔了，说都说了，她不可能把话咽回去，她只能硬着头皮继续说道，“我们华夏泱泱五千年，历史底蕴与思想道德怎会输给别人？现在差了，不代表我们的历史便是一无是处！孟子便说过‘民为贵，社稷次之，君为轻’，数千年前，我们便有了天下大同之思想，这天下大同与民主共和不也是异曲同工吗？”

“历史的过程不是单纯事件的过程，它有一个由思想的过程所构成的内在方面；而历史学家所要求的正是这些思想过程。一切历史都是思想史。”安越瑜越说越上头，也顾不得管自己离不离经叛道，“我们要知道什么是适合我们的路，也必须去知晓为什么那些路适合那些国家，我们与那些国家在思想上有什么不同。”

“当有的人辫子还留在心中之时，你不能期待着他自己站起来！”安越瑜话锋一转，“哪怕是我父亲，也是把西南当作安家之私产的，这般想法与封建统治者有何异？北洋一边想要签订《二十一条》，一边迫害着底层人民与革命党，他们又与曾经说出‘宁与友邦，不与家奴’的那位有何区别？”

“……”陶致知震惊地看着安越瑜，他从未想过有一天，他会从另一人口中听到这般想法。

“那么你也认同我们不该爱国这样的观点吗？”陶致知问道。

自《爱国心与自觉心》发表以来，关于爱国与否之事便是争论不休，他也想要听听安越瑜的看法。

“国家为何？”安越瑜继续道，“国家是阶级的产物，是一台运作的机器，国家体制总是满足统治阶层的，封建国家满足君主的需求，资本主义国家满足资产阶级的需求。所谓的爱国与否，更多是看人处于什么阶层。若是国家分配利益符合个人利益，那些人就会自发地去维护这个国家，而如果国家分配剥削了个人，那个人就会反射性地去反抗那个国家。”

“而且爱这个国家，不代表爱北洋！北洋倒行逆施，只会带着国家坠入深渊。如果一味地将爱北洋与爱国家等同起来，向着那些被压迫的人宣扬这种话语，无异于是在杀人。”

温琛如被当头棒喝，他想起来了曾经他们邀请安越宸加入革命派时，安越宸也是拒绝了的，理由是他们不可能救国成功，他们不以为然，毕竟那个时候民国已经建立，只是北洋的做法似乎也印证了安越宸的话。

而安家也是没有向北洋靠拢的。

安越宸很早就知道这条路走不通吗？

“安老师作为安家人，说出这般话的确让人讶异。”温琛说道。

“见多了罢了，军阀做派我比你们要清楚多了，”安越瑜笑了笑，“每个军阀都是把自己的地盘当作是自己的私有地，没有几个军阀真正认同民主共和的，不和列强媾和，或许就已经算是不错了。”

“军阀有和外部列强媾和者？”温琛一怔。

“北洋这般做派，难道还有军阀是干净的？”安越瑜嗤笑，“说到底，都是一样的存在，只是有的人多些，有的人少些，军阀的爱国也不过是因为把国家当作是私产，暂且没到买办而已。”

陶致知和温琛对视一眼，二人眼中忧色更重，安家人的确比他们知晓更多消息。

“革命派现在有多少兵，多少将？若是无兵无将，那便只能向一部分势力妥协，换取军事实力。”安越瑜平静了下来，她说出的话却越发让陶致知和温琛悚然，“在战场上得不到的东西，也别想在谈判桌上得到。”

“陶先生，温先生，关于教育类书籍的事情，我会回家写出一份计划书给你们，我先告辞了。”安越瑜知道她已经言多语失了，现在最好就是开溜。

她不适合混政治就是因为此，她管不住自己的嘴，容易上头，言多必失。

这在政治场上绝对是大忌！

不过，安越瑜想，今天的言多语失也不完全是一件坏事，她日后的一些行事也会“有迹可循”。