上回书说到，千钧一发，老道士救场，小道士帮忙不料神秘人错意伤及金蟾，老道可叹天意。

“嗨呀！终究是天意难逃哇！！”

“哈！老胡！你还是跟以前一样，还把那什么天意啊，什么祖师爷的挂在嘴边么？”

那道并未理会身后之人。

看了眼受伤的金蟾，又看了看不远处的小道士。

脸上好似露出一丝不甘，与惋惜。

“哎将近二十年了你走了二十年，我也躲了二十年。到头来，却还是没能躲过，这难道不是天意？难道不是命中注定么？”

那小道士见师傅不似平日里那么威风了，欲开言说些什么。

但看师傅有些沮丧，张了口，却迟迟没有发声。

抬眼望向那伙神秘人，他们听见领头的和这老道的对话，也是满心疑惑。

但也面面相觑，默不作声。

反观这伙儿人这一身行头，看着就不一般：

身着墨绿色的劲装，束袖口，绑腿腓。说白了就是束紧了手臂、小腿处，方便行动。肩上系着一个皮质的披肩。看着呢，像是为了防止在外办事儿时碰见闹天儿。而且这几位身上的装备可有不同。

这伙儿人呐，加上领头的，分别有六人。从装备上可以看出，好像五个是专武，一个是专文。怎么的呢，这五个，左腰悬：拘灵缚魂索，后背负：斩妖驱魔剑，腰带右后佩着：五雷法令！

剩的那个呢截然不同，左腰佩挂：金篆天罡尺，右腰紧负：五色敕令旗，手握：正道三清铃，是腿绑：神行金钱咒！

那么这伙儿人是什么身份呢？正是那皇朝之中，司天监内斗木使！

至于为什么是这套配置呢？师傅说过这斗木使的规矩：捉妖缚灵，还需文武搭配。若有不测，文使先行。

什么意思呢，说的乃是那捉妖缚灵之举并非易事。需文武搭配，阴阳结合。若是有什么不测之事，文使之人先行撤离，以保所见所闻。

“哎老胡啊老胡，什么是天意啊？天意就是你固守旧思，弄得现在一身清贫天意就是我离经叛道，却高官得做！”

只见那人又几步行至院中，这才看清院内烈火酒符困恶鬼。

“哟呵！我当是什么呢。原来是水火酿！”

小道士一听，心中暗道：不愧是朝廷里来的，这种不太常见的缚灵之法也能一眼看出。

老道士理了理心气道：

“因果自有天意报，不是此时待彼时。算了，旧事不提，恶鬼之事就交由你们吧。徒儿，给那金蟾看看伤。”

“啊好，好的。”

小道士虽是满心疑惑，但师傅都吩咐了，就先不管这恶鬼了。

进到宋老太太的屋内，只见那金蟾还在一旁吱哇乱叫。

“行了行了，别叫了，我给你看看。”

边往前走，就边往上看。看什么呢？神龛！

金光乍现，定然是来自这佛像而这金光消逝，也必有其原！

再一看，哦

原来是这佛像见血法相难存，自然是金光消退。

而这灯为何染上金血还未化成金呢。

听师傅之前说过，那宋老太太上庙里求得过一盏油灯。这灯乃是寺庙内大雄宝殿的佛前灯，早就深受佛染，自然也不受那金血所影响。

但，金蟾虽为祥瑞，也能算是妖。这血啊，滴在别处还好，滴在油灯、佛像上也罢，却不料想有那么一滴，滴在了灯芯上。

灯具虽然不换，但灯油灯芯本该常常更换，这一滴血下去，灯芯暗暗异变，怎么烧都不短。

以至于后文书，染佛参道修炼成精！

言归正传，小道士怎么跟这金蟾疗伤先不提，人家常年在外奔走，会点医术疗伤可是常事。

咱们先看看屋外。

那斗木使头领一低头，看见了一旁的锈剑：

“我说过吧，你啊，只是个看剑的护法，”