卖么…这是自家省吃俭用、苦心经营的一处不动产，原想着给自己留一条退路的，自己现在又不缺钱，孙三四本能地摇摇头。

“清风楼是奴家的嫁妆本，多少钱奴家都是不卖的…”

果然。

清风楼眼见得是个日进斗金的生意，任谁也不想把它拱手让人，何况对孤身一人在东京打拼的孙三四而言，这已经是她最后的依靠。

王伦当然觉得很遗憾。

他虽是借用了本朝人的身体，骨子里却仍有后世的倔强。在房价堪比几个月工资的那些年，他嘴上可以口花花，伴富婆少奋斗五十年的心思却从未在心里冒起过，要脸。

来到大宋，更不可能有这种想法了，好歹也闯出个“山水郎”、“王青山”的美称，而且又不是像年初那般生活无着、前途无望。

现在是前面一片坦途，黎明已经开始，身边无数莺莺燕燕正在向自己招手。自己如果受了孙三四的恩惠，哪还会有脸面在她的家里泡别的妞？没得令人齿冷！

花丛怎么看他？

阎婆惜还怎么亲近？

花荣、扈成、扈三娘还怎么一起交往？

好不容易获得的恁大名头上会不会多了一顶吃软饭的帽子？

这个脸丢不起！

但是落在孙三四眼里，却是一幅有傲气傲骨的有志青年的高大形象。惟其有尊严有底线，反而让人安心，这不就是值得自己托付终身的好男儿？

看着王伦，她蓦然想起一事，脸上便泛起红晕：“不过官人不是要为奴家脱籍么？若脱了籍之后，官人仍不嫌奴家粗陋，奴家便把这酒楼作了嫁妆，那时任官人取用。”

吃软饭是不可以的，但是如果属于男婚女嫁，那就是长期饭票，这软饭便可吃的，不丢人。

反而会被人认为是有本事！

只是这样，王伦便得娶她。这时候妻子的财产，便能合法且堂而皇之地成为夫妻共有财产----“析产”。

不过若她仍是妾的身份，那么她的私产，在法律上仍然还是她的钱，有相对自由的处置权。不管怎么说，大宋对于女人来说仍然是相对友好的朝代，至少女人有私有财产权。

对王伦而言，亦是千载难逢的好事，真个叫做“人财两得”；对孙三四而言，也是一桩良配，甚至是高攀了。

婚姻讲究门当户对。要知道她是官妓，身份上先天地便低人一等，所谓“七匠八娼九儒十丐，贱之也”。即使脱了籍，比较好的命运也只能是嫁与平民百姓为妻，或为大户人家之妾。有名望的人家不可能自降身份把自家的名声也搭进去联姻的。

王伦虽不是什么官宦之家出身，却因为诗名，俨然已经是知识分子当中比较尊贵的阶层。哪怕他暂时清贫，社会影响力已经不是孙三四所能仰望。

就看王伦接不接了。