——不贪就活不下去！

类似的例子，在过去这些年的长安朝堂，也可谓是屡见不鲜。

先是太宗孝文皇帝时期的廷尉张释之，早年因为其商籍出身而得不到重用，连续十几年在尚书台担任郎官，负责整理文档，以及蹉跎时光。

在得道重用，也就是得到当时的袁盎举荐之前，张释之已经萌生出了辞官返乡的打算。

而对于自己即将辞官返乡这件事，张释之给出的理由是：久宦减仲产。

——久宦减仲产。

——做官做久了，导致兄长为了支持我在长安做官，而使自己的产业缩水。

除了张释之这句名垂青史的‘久宦减仲产’，当然还有先帝时期两袖清风的老丞相：故安贞武侯申屠嘉。

对于这位老丞相，在刘胜与其确立师徒关系之前，坊间风评可谓是褒贬不一。

有人说申屠嘉是个除了清廉一无是处，甚至是个为了‘清廉’的名声、为了爱惜自己的羽毛，而宁愿将政务荒废的败类；

也有人说，申屠嘉忘记了自己为人臣下的本分，只仗着自己是开国元勋、太祖随从，就倚老卖老，肆意欺压太祖高皇帝的子孙。

但在申屠嘉故去之后，却再也没有人说这位老丞相的坏话了。

哪怕没有刘胜，也不会再有人说申屠嘉的坏话。

因为在申屠嘉病故之后，长安朝堂才在刘胜的刻意引导下惊讶的发现：堂堂大汉相宰，在丞相的位置上坐了十来年，结果临了临了，还要儿子到处去借钱，才能勉强操办完后世。

虽然在一定程度上，这也与如今汉室的厚葬之风盛行有关，但一个在丞相之位上做了十几年的人，积攒下里的财富却连自己的后世都办不了，也实在是有些骇人听闻了。

明白这一点，再回头看官员层出不穷的贪污腐败问题，情况就明朗多了。

——当然有坏人。

——当然有贪得无厌，为了贪而贪的人。

但绝大多数人，都是被逼的生活都无法保证，才没能抵挡住诱惑。

试想一下：你是一个秩禄四百石的官员，年俸三百六十石，每个月的俸禄是粟米十五石，外加七百五十钱；

你上有老母，家有娇妻，下还有三子儿女，共计一家八口人；

粮食倒是够吃，虽然是八口人，但儿子都还小，饭量远不及成年人。

就是这每月七百五钱的俸钱，实在是让你有些捉急。

有时候，是老母亲腰酸腿疼的，要去找县城的药铺抓药；

也有时，是妻子念叨着已经小半个月，没有从饭菜里闻到过荤腥。

更要命的是：作为四百石级别的县衙长吏，县领导班子核心圈内的人物，你的人情往来实在说有点多；

上面的人婚丧嫁娶，你得去随礼；

下面的人有红白事，你也得有所表示。

逢年过节，还要给自己的嫡系发点酒肉布帛，才能将‘以后一定不亏待你们’的大饼继续画下去。

你的俸禄早就不够用了，老丈人甚至还得骂骂咧咧着，三五不时再给你补贴一些。

就在这种时候，有个富豪找上了你，要你帮一个小的不能再小的忙。

这个忙，甚至小到了你什么都不用做，只需要在县衙关于某一件事发起讨论时，不要发表任何看法。

简而言之：让你在某一场会议过程中闭口不谈。

只需要安静个把时辰，你的收获，就是你好几年，甚是十几年、几十年的俸禄。

你，会答应吗？

你愿意用‘一个时辰之内基本不开口说话’为代价，换来一笔能让家庭状况大幅改善，甚至从此不再需要为钱发愁的庞大财富吗······

“关于行贿受贿蔚然成风，朕倒是认为：当年太宗孝文皇帝的举措，其实是有一定道理的。”

“——厚养其廉。”

“只是当年，太宗孝文皇帝是在将军张武受贿被举发之后，才给张武赐了‘养廉金’，以至于这个举动有些变了味道。”

“而且在张武之后，也再也没有人领到过养廉金。”

漫长的思虑之后，刘胜终还是下定决心，将自己筹谋已久的计划和盘托出。

“朕的意思，是通过增加官员俸禄的方式，来减轻官员的生活压力，从而避免某些原本无意受贿的清官，迫于生计而无奈受贿。”

“大致的章程，是俸禄的发放方式，从过去半粮半钱，改为全部发钱。”

“——反正得了钱，官员也同样可以自己去买粮食，有治粟都尉在，不会出现粮价鼎沸，有钱也买不到粮食的状况。”

···

“其次，便是将官员俸禄的发放标准，定为过去每一石实际俸禄，折算为一百钱。”

“即：丞相秩禄万石，实际俸禄四千石，就折为四十万钱。”

“御史大夫，又朝中九卿中二千石，实际俸禄二千一百六十石，折算为二十一万六千钱。”

“这样一来，就算以后粮价继续稳步下跌，官员的俸禄也不至于随着粮价一起下降，导致生活愈发拮据。”

···

“除了固定的俸禄之外，还可以根据状况，由少府内帑调钱，赐养廉金。”

“同样以实际俸禄折算，每一石的实际俸禄，每年赐二十钱养廉金。”

“如此一来，俸禄便是翻了倍，更另有朕御赐的养廉金，若还有人贪污受贿，堕我汉官威仪，便可以由廷尉拿人了。”

“——即是拿了朕的御赐养廉金，还胆敢贪污受贿，那便是大不敬！”

“有如此震慑，我汉家现有的贪污受贿之风，当也能得到相当程度的缓解？”

“诸公认为呢？？？”