“嗯，你连续位处事件中心却能幸存，教会应当想吸纳你，看看你有没有什么特别之处。他们用的就是超凡知识的饵吧？”费恩没有点头，“他们应该没有告诉你，这些诞生力量的途径，成对在机理上有相似之处——念力和源质、血脉和符文、神赐和仪式，而是告诉你，前三者是所谓的光明力量，后三者又叫做什么黑暗力量。”

“确实没有。”它们之间还有相似之处？

“哼，总有一天，他们会深陷在自己编织的谎言之网中。”费恩没好气地说了一句，“你现在只需明白，教会正用他们的方式在编造一套对于超凡力量的解释理论，而他们自己也明白这套理论根本和现实有着不符之处。

“我可以教给你们的，是念力、奇物、符文、仪式这四种途径的部分用法。其中，念力和符文是我们未做好准备时的临时对敌手段，理想状况下，我们应该用奇物和仪式的途径来解决问题。只不过我身上的经验表明，念力和符文用得最为频繁，仪式常常成为了辅助手段，而奇物则成了孤注一掷的底牌。

“告诉我，教会是不是说念力途径是把源气当作肉体的延申？”

欧菲伊彻如实回答：“教会确实是这么说的。”

“那么你怎么想？”

“呃？”欧菲伊彻愣住了，“既然是肉体的延申，又是用来作战。应该就是把源气化作类似一把武器…类似剑那样？”

“不对，”费恩反手抽剑出鞘，一道白影随其手腕轻摆，随心所欲地在空中画着弧光，旋即剑身轻轻吃入了一株在林间没生长起来的小枯树上，双手可勉强握住的枯树树干被一下砍入树身过半，“如果把源气当作是一把拿在自己手上的武器，就会是这种效果。”

这难道还不够吗？欧菲伊彻看着银白剑身从树干抽离，留下一道干脆利落的砍痕。

费恩把剑身横举在身前：“念力和源质，都要把驱使源气，使自己化为他物。你要想象自己在源气的作用下变成了人形武器，不是你握着武器，而是你就是武器，这是你肉体的一部分。”

他话音刚落，长剑又一次轻晃，然后收剑入鞘。费恩伸手握住树身，往上抬起，只见树身就此上下分离，切面平整光滑。

“这既不好理解，更难以掌握。你可以从一个简单的方式开始你的训练。”费恩把上半段树身放回切面上，竟似直接合拢无痕，又折了一根手掌长的枝条，让欧菲伊彻拿着，“你试着想象自己的手掌比实际还要厚实不少，而自己正用那个厚实的手掌托着这根枝条。注意，绝不能混淆成你在利用源气托起这根枝条，托起它的是你，而不是源气，这有本质区别。”

竟然是用源气改变自己，而不是改变源气。欧菲伊彻接过枝条，开始尝试。