返回第十七章 抬棺,抬菩萨(1 / 2)吞噬星空之蛇首页

咚咚锵,咚咚锵,咚咚咚咚咚咚锵。

那戏乐由远及近。

静谧的树林里,变得锣鼓喧天,似是有队迎亲喜事,在沿路报喜。

唐果一行人立即警惕起来。

一人一兽,不约而同的站到蟾行者身后。此地古怪颇多,还是让“本地人”先试探来者虚实,以防不测。

不久,随着铜锣声近在眼前,那发声的存在终于露面。

是五个黑人,抬着一口倒棺。

黑人不是人种上的尼格,而是人黑。

前三后二,共抬红棺。

当然,他们也不是活人。

唐果和撒托古亚一嗅便知。

这些抬棺匠已经死了,被某种力量炼成僵尸,或者说,变成了腊肉。

寻常年份的腊肉,只会分泌出一层油脂外壳,使表面变得光亮艳丽,再多放点年限,就能被真菌寄生,肌肉发酵后别有一番滋味。

再往后,肉就会变黑。

半脱水细胞将彻底脱水、碳化。

这说明五个抬棺匠,已经存在许久。

比起黑色枯瘦的人影,他们扛的棺材更加诡异。

谁见过把棺材反过来,倒着扛的。

然而它就出现在了众人眼前。

唐果和撒托古亚到没什么感觉,只觉得五个僵尸有点可怜,估计抬了上千年的棺材了。

他们对棺材里的主人更感兴趣。

而为首的蟾行者,则完全以另一副姿态紧盯着五尸抬棺。

今天出观巡游的运气可太背了点。

如果他猜的没错,眼前僵尸绝非那些无脑的低级诡怪,而是有意识的个体。

为何说个体。

因为此法与请君入瓮颇有相似之处,皆以四肢头颅为器具,撑起躯干做主体。

而五尸与棺材,又可看做一个整体。

想到这蟾行者觉得脑后一凉。

如果棺材是躯干,何为作为头颅的第五人,要站在前面,那不成是棺主人下体长脑袋了?

还有,棺材朝下又代表了什么?

阴阳人?双面人?

更可疑的是,作为四肢的僵尸,前粗后细,前高后矮,尽管这样放置,能使得前后力量协调……

但,极其违背天道常理。

道法自然,法源自道,循道而成。

这是蟾行者修道数百年来,第一次见如此大逆不道之人,最关键的是,还被他修成了!

“怪哉!怪哉!”

在撒托古亚询问下,蟾行者解释了他观望的初步结论。

“确实怪,你在道观里修习那么久,有遇过这种五尸抬棺的情况么?”

撒托古亚接着问道。

“抬棺?这种事一般叫拿棺,或抬重,容易沾染邪异。毕竟谁都不知起棺上路后,能否卸下棺材,安稳下葬。”

说着,蟾行者慷慨道:“有些人,抬着抬着,就抬了一辈子,以至于死了,还得给人继续抬。”

因为没出现什么危机情况,众人便开始有句没句的聊起来,但从那棺材里飘出的锣鼓声,逐渐安静了下来。

察觉到这点,唐果一行齐齐后退。

随即摆出阵势,按照蓄力。

此时,太阳已西下。