“早不早，晚不晚，偏偏是要和这个老太监打起来的时候要结算了。”岳不群打开系统面板，看了看剩余时间，心里暗想。

从结算周期边上的小沙漏可以推算出，距离这个周期结算大概还有三五分钟的时间。

这点时间，可不够打三招的。

一般来说，武林中人正儿八经的比斗中的“一招”可不是你来我往打一下就算“一招”的。

一般来说，一招之中，往往都包含了数种变化。而一招的比斗，则是拆解这数种变化之间的攻防。若是双方势均力敌，或是一方有意喂招，便是将这一招的变化演示穷尽才算结束。

若是双方差距过大，所是招式的变化还未展现出，就被人找到核心破绽，招式弱点，被攻的不得不回手防御化解，那这一招便也算结束。而这种通过抓住破绽弱点，破解对方招式的打法，便叫做“破招”。

例如原作之中，成不忧对令狐冲连使四剑，这四剑后面皆有种种后着用以克敌制胜，可却被令狐冲那扫帚当雷震挡一扫尽数破解，这便算是被“破招”了。

在一些不算正式，或者是约战比斗一方中有一方脸皮比较厚的情况，招式之间的计数方式，也会随着其中脸皮厚的一方的主观意愿发生变化的情况。

还是以成不忧的四剑为例，他的四剑说是四招，其实都是化自同一招，这种计数方式有一种黑话叫做“偷招”。往往出现在一些以弱打强，弱的一方脸皮较厚的情况。

比如说明明只是打了十招，却因为使每一招的时候都包含了一些变招，便可以说“某某某好大的名头，可是和我直拆了五十多招才占得上风。”这样便可以打一个信息差碰瓷，只要自己脸皮够厚，当事人不来拆穿，却也是一件不好求证的事情。

而适才岳不群与封不平的比剑，则算是另一种情况。封不平的一百零八十式狂风快剑，讲究一剑快过一剑，一剑威力大过一剑，和岳不群只是纯粹的拼招，所使用的还是快剑，故而记招的次数与时间过得也极快。

故而，高手交战之间，很少以打斗所需招式的次数，作为评价战力高低的主要标准。只有一些行走江湖年资不深的小年轻，武林新秀，才喜欢在招式次数上下功夫。除此之外，这其中也涉及一些武学理念上的分歧。

以华山剑气二宗的理念分歧为论。剑宗认为修炼武功首重剑法修炼，剑法先强，练气为后。而气宗认为要先练好气功，以气御剑，内力越强，招式的威力也越强。这两种武学理念其实并无高下对错之分，但是先后顺序有别。

而在剑宗内部，关于剑法的运使，也有着不同的说法，一些剑宗门人认为，剑法应当注重“破招”。只要让自己的剑招无法为别人所破，而自己却能破去别人的剑招，这样便可以立于不败之地。将剑法的侧重点都放在了“破招”上。

而另一些剑宗门人则认为，“破招”只是小道，剑招的威力和破坏力，才是剑法的大道。昔年剑宗有一位名叫陈静虚的前辈，就一力推崇“舍弃破招，追求威力”的练剑思路。彼时，气宗弟子的平均实力要更为强大，如果剑法威力不强，很难和以气御剑的气宗门人相抗。

故而那时，走例如封不平的狂风快剑这样增加威力的路子，才能算是强势的流派，依靠“破招”只能欺负欺负一些没出身的“野人”。

可惜随着后辈中一位叫风清扬的门人崛起，完善了“破招”的体系，凭借一己之力让“破招”成为了版本潮流。原先很多固执己见坚持“破招”的剑宗门人，也逐渐跟不上了版本，一些极端的剑宗弟子，甚至还在背地里辱骂曾经的陈静虚前辈，认为是他害了剑宗。

封不平自己也时常感慨，认为就算没有华山派就算没有剑气之争，剑宗自己内部多半也是会产生分歧，引起争斗的。

当然，这些都是题外之话，回到此时的太极广场上。和前面所提的，关于论招的各种计数方法不同，在这种各门各派的高人在场的情况下，定下了招数的限制，便是要按照标准的计数方式。

在场的人没有几个庸手，都能看出一招的变化是何时穷尽，如果在这种场合在招式的计数上偷奸耍滑，不免传出去为江湖群雄所耻笑。

这宫略局出来的景公公，众人都见过他等山阶时脚步轻健，气息悠长，瞧起来内力不会差。景公公和岳不群分别站在太极广场的两侧。岳不群道：“景公公远来是客，还请先出手吧。”

这并非是岳不群有意托大。而是按照江湖规矩，这样非是生死决斗，而是光明正大，众人见证的比斗，自是客方先出手，方显主方的待客之道。

当然，如若不讲这些规矩，旁人也最多是腹诽数句，却不会真的有所指责。名门正派之间，讲的就是一个名，今天你不给别人面子，明天谁来给你面子呢？一些混迹江湖的人情世故罢了。

而且，岳不群还背着“君子剑”这样的外号，自然是要注重自己的人设。却听青衣老者景公公微微一笑：“道，那咱家便得罪了。我们宫略局，乃是奉太祖之命总略天下武学。华山派乃是五岳之一，那咱家便用五岳剑派的剑法，请教一下岳掌门的高招。”

在场五岳剑派出身的众人闻言都变了变脸色。武林之中，各门各派的招式都有各自的特征，剑法这一类的招式，被人看多了，学去几招，那也不算什么。各门各派精要的，乃是每一招剑法的种种变化以及这些变化实战中运使的要诀。