“另外！”夏落可儿打断了陈器的思考，“宋老先生正准备对那个遁态标本进行切片，让我来邀请道友一同去观摩，这种机会非常难得，仅仅是观摩，就能大有所获。”

“既然如此，夏道友请。”

片刻后，刑堂，仵作别院。

遁态标本前。

陈器无语地看了夏落可儿一眼，夏落可儿的注意力全在标本上，还一个劲儿地往前凑，恨不能贴上去，宋老先生一脸嫌弃地让她离远一点。

事实上，根本没人邀请陈器来观摩，更没人让夏落可儿去找陈器过来，完全是夏落可儿自己想看，但她和宋老先生不对付，老先生不让她看。

于是，夏落可儿找来了陈器，说陈器想看，宋老先生见状，只能眼看着她蹭进来。

“你以后要想清净，就离这个女人远一点。”宋老先生对陈器说道。

切片开始，宋老先生操刀，一旁还有玉碟师专门进行录像留存的工作。

学法术容易，学法术原理很难。

单就遁术而言，掐诀，念咒，符篆，法阵，都能实现遁行于各种物质之内的效果，但为什么能实现？

大部分修士只学法而不知法，而有一小部分修士的志趣则在研究法术原理上，他们的修为或许不怎么高，但这些人都是极为难得的人才。

修真界不知诞生了多少万载，期间又破灭重建了多少次，关于许许多多事物的起源已经无法追溯了，知其然而不知其所以然，是十分普遍的情况。

以遁术为例，遁法的修炼，从其表现形式上来看，其实很危险。遁行中，人的身体形态是变化了的，普遍认为所谓遁行其实是人与物的互相穿过。

物体内部不是一成不变的，越大的物体，内部各区域就越可能不同，遁行其中穿过性质不同的区域而来不及调整，就会发生事故，缺胳膊少腿只是事故中最轻的。

土石比水流好遁，水流比气流好遁，尤其在空气中，几乎无法遁行成功，也见不到有人在空气里遁行作死，都是用其他功法代替。

陈器攻击越狱者赵无辞的时候，用土金两篆变易巨石性质，赵无辞的遁术显然应对不了这种情况，便直接死在遁态中。

宋老先生的切片有两种方式，一个是纵切，获得整个标本的一个截面，一个是沿线条切，分离出身体的各个部分。

夏落可儿一边看一边点评，还指导宋老先生的具体切片工作，诸如不要切那么好看，切得烂一些反而能看出更多东西，当然，宋老先生根本不理她。

“停！”夏落可儿突然喊了一声。

宋老先生闻言，还真停了下来，他虽然嫌弃夏落可儿，但对她神奇的观察力还是佩服认可的。

夏落可儿道：“具体的推理过程，想来你们也不感兴趣，甚至还嫌我啰嗦，我直接告诉各位结果好了。赵无辞先是被人控制，以非遁态藏身石中，之后有人不知石中有人，对石头打了一掌，劲气穿石，将他打伤，也意外解除了控制。最后被陈道友发现，赵无辞遂想遁走，结果身死成了标本。”

陈器闻言，立刻想到纱荣子对巨石打过一掌，动静很大，以赵无辞的修为，怕是要受伤。

可夏落可儿如何判断出的？能掐会算不成？事实上卜算之术对一生都在逆天改命的修行人施展，准确性极低，所以修炼此道的人的目的是推演天机，兼算人事，人事不是具体的人，而是天人感应的大变动。

除纱荣子的一掌外，所谓赵无辞先被人控制，以非遁态藏身石中，就更难理解了。

夏落可儿双手拄着拐杖，下巴一抬，似乎在等待大家提出自己的不解。