这一刻，刘子瑜无法选择去往何方。

但他知道，自己必须要抓住一切机会，来扭转自己注定悲剧的命运……从一个无名草根的身份，要成为左右自己人生的强者！

建宁元年，七月，处暑日。

辽东书商屈渭如同往日般，与佣人及其载着制作书简原材料的马车，停在了襄平县城的城门口处。

百无聊赖之际，屈渭斜靠在车门处小憩片刻，却在闷热的夏季微风中，隐约听到有孩童清脆的言语声。

“……一小儿说：太阳刚出来时大的跟车盖一样，在中午则如小的像盘盂，这不就是远着小而近者大吗？另一个小儿也说：太阳刚出来时候很凉快，到了中午热得跟泡热水澡一样，这不是近处感到太阳热，远处的就感觉太阳凉吗？”

闻言，屈渭下意识地寻声望去。

只见城外聚集的流民和乞丐中，正有一个孩童聚集着些许孤儿和无家可归者们，讲着关于“孔子”的故事。

身为书商的屈渭，知晓孩童所言之事乃是列子的《两小儿辩日》，有些许蕴含着轻视儒家的意思。

若是旁人引众讲这个故事，可能会使屈渭觉得此人大概有些离经叛道，可这个故事是出自一小儿之口，便顿觉有些微妙和有趣。

从汉武帝罢黜百家独尊儒术开始，汉家江山的管理阶级基本上已经形成了“上品无寒门，下品无士族”的惯例。

想要有精通儒道的学问，其身世和身家注定是超凡脱俗的，要么是世家大族的子弟，要么就是贵族豪门的出身。

可这个孩童竟沦落到在城外讲学……这让屈渭对幼童的身世，也越发好奇起来。

“停车，稍微等我片刻”。

屈渭让佣人停下马车，自己掀开帘子独自去往那孩童所在的近处。

走近时，正好有其他人向那孩童发问：“我感觉这俩人说的没错呀……那他们谁有说的对吗？那孔子又怎么说呀？”

“孔子不能决也”。刘子瑜笑了笑，继续说道：“这句话的意思是，就连孔子都答不上来……”

闻言，周围众人都凑热闹地忍不住一乐。

哄哄然的笑声中，屈渭陡然提起兴致，声音洪亮且有力地喊道：“若是我想听你怎么答呢？”

人群纷纷瞩目。

那孩童也寻声望了过来，正好跟屈渭四目相对……他颇为知礼的向屈渭躬身行礼，礼数周到且严谨没有丝毫的问题。

因此，这个举动也让屈渭看出这个孩子身上的不俗之处，仅从他躬身向自己行礼的举止，便可以晓得此孩童是受过名师指点的……

尽管，那孩童浑身衣服破烂，略微被晒黑的脸庞，更像是一个农民种地的孩子。

这更让屈渭在意，他想知道孩童会如何回答这个问题——连孔子都回答不上来的“两小儿辩日”。

在众人的瞩目之下，那孩童毫无半点的拘谨之感，微微躬身，徐徐地言道：“若是让学生来说的话……学生认为，此两小儿分别以大小、凉热来辨别太阳的远近，皆是主观并不客观。道家始祖曾言：道生一，一生二，二生三，三生万物……其万物本身皆是一种阴阳调和的状态。太阳亦是万物的一种，其无论大小、凉热都是阴阳交织所呈现出的现象，无关远近”。

孩童微微停歇，注视着屈渭继续言道：“学生觉得，需要用一个词来概括这个答案”。

屈渭兴致来了，忍不住问道：“这个词是什么？难道是阴阳二字？”

“正是”。

那孩童点头，郑重地言道：“日出天亮而夜消，故而天地处于明暗交汇和阴阳调和之间。阳为极热，阴为至寒，故而阴阳之间不冷不热。日中时则阳为极，故而炙热难耐。入夜则阴满，反而更加阴寒！故而，凉热和大小之说，皆为假象。学生自认为，日地之距或因春秋冬夏而改变，与日出和日落并无影响”。

“有点意思”。屈渭忍不住笑了笑，欣赏地点点头，继续问道：“能透过假象窥探本质，简单的小故事，蕴含大道之理……小子，你叫什么名字？师承何人？父母可还在世？”

那孩童微微一愣，躬身言道：“学生名叫刘子瑜……父母皆已亡故，是跟着身旁这位老人家才勉强来到这里的。我的学问全是父亲教我的，还未有任何师承”。

屈渭顿觉有些惊奇，心道：父母皆已双亡？如此知书达理必然是名士之子，难不成这孩子……会是延熹九年，已故的某位名臣后代吗？除此以外，再无其他解释能来解释这个孩子沦落此处的缘由……

这一刻，屈渭心中疑惑大起，忍不住追问道：“那你父亲的名讳是……？”

刘子瑜没有回答，整个人身体呈现出某种僵直状态，他的脑袋飞速的旋转，想要试图找到一个能够切合自己所作所为的身世。

然而，他一时之间不知该如何去杜撰自己的身份，历史上记载的多数都是名望大族，而汉末大族之间的族谱系是相当严谨且可以考证的，自己若是胡言乱语的话，怕是很快就会被戳破谎言。

有时候，闭口不言就是最好的回答。

在刘子瑜绞尽脑汁费力思考的时候，屈渭已经从刘子瑜的反应中，开始联想到很多的事情……比如，他一开始便猜想的延熹九年，党锢之祸事。以及，得罪宦官而被捕入狱的某些名臣……能够契合刘子瑜身份的角色太多，屈渭甚至都懒得去多想了。

“这个问题日后再说吧……”

屈渭笑了笑，目光宽和很多，向刘子瑜继续问道：

“你会写自己的名字吗？”