所以，人族高层才将天地大劫权柄下放给大唐皇朝的同时又遣诸葛亮来大唐皇朝坐镇。其主要目的就是，现在的人族高层顾不上天地大劫，无力扶持大唐皇朝进取，又担心大唐皇朝在天地大劫中被人算计损失太大，这才下了明暗两条有些相悖的诏令。

人族高层的谋划、准备，只是防患于未然，预防‘武祖’出现时会出现的变故而已。此时的诸天万界、天地大劫、大唐皇朝，其实并未受到人族谋划的影响。当然，没有影响只是暂时。人族是天地主角，人族的决定对还是波及诸天万界的局势的。

大唐皇朝这边。

李世民在察觉到祖地诏令的异常后，找诸葛亮多番商议，这才定下了大唐皇朝在天地大劫中的角色。

首先，人族是天地主角，大劫之力勾连人族，人族无论如何都避不开天地大劫。

而且，首阳山和佛教也有约定，天地大劫起势时，人族要为佛教造势。为此，佛教还将天地大劫的几番劫难交于人族做主。现在，大唐皇朝得五帝诏令，代人族应对天地大劫，首阳山和佛教的约定自然也落在大唐皇朝身上！

于是，李世民这位大唐皇朝皇主，亲自颁布诏令，昭告天下。大唐皇朝准备在帝都长安举办法会，为人族帝国争霸惨死的英灵祈福。

大唐皇朝的这道诏令，极其出人意料。佛教现在主导西游大劫，人族为佛教造势并不让人意外，可大唐皇朝的这道诏令却是有些匪夷所思。大唐皇朝虽然如期举办法会，但是，这场法会并不是独属佛教的水路大会。而是诸天万界修士都可以参加的法会。

大唐皇朝诏令，此次长安法会；不看修为、不问出身、不辩善恶、不分正邪，凡世间修士，但有神通为人族英灵祈福者皆可参加。

而且，此次法会胜出的大德修士，还会被尊为大唐皇朝国师。

大唐皇朝虽然尊道教为国教，但道教也只是在大唐皇朝挂個虚名而已，方便传教罢了！

可此次大唐皇朝抛出的国师尊位，并非虚名，而是有实实在在的人道权柄。

大唐国师的国师府，掌大唐皇朝的信仰教化，也就是说谁能成为大唐皇朝的国师，其背后势力在大唐皇朝传道就有绝对的优势。

当然，国师的意义还不止于此。以前，圣人大教和诸天大能在人族传教，只能争夺人族的教化信仰之力。现在，大唐皇朝的国师有人道权柄，还能享大唐皇朝气运，人道功德。如此好处，别说诸天大能，就是圣人大教也心动不已。

李世民抛出大唐皇朝国师尊位，就是为了扰乱天地大劫的。

虽然，大唐皇朝已经决定不深入天地大劫。

但是，这并不代表大唐皇朝不能做文章。

大唐皇朝将为佛教扬名的水陆大会改为敕封国师的法会，就是赤裸裸的阳谋。即便佛教不满也无可奈何！因为，大唐皇朝的国师尊位，佛教也想要。

而且，大唐皇朝不深入天地大劫，那佛教承诺给人族的天地大劫劫难对大唐皇朝来说就是可有可无的东西。既然，大唐皇朝不需要佛教的好处了，稍稍更改和佛教的约定也属正常。

大唐皇朝的诏令犹如飓风一般席卷诸天万界。

人族是天地主角，诸天万界第一大族；地仙界是诸天万界的应劫之地。大唐皇朝承接地仙界的人族气运。从某种角度来说，李世民勉强也算的上是人族共主。

所以，大唐皇朝抛出的国师尊位，如何能不让诸天势力疯狂！