仿若微不可见尘埃般的白莲种子碎片，在林克的意志下，均匀分配成十多万份，漂浮在每一个牺牲死灵头顶。

来自白马禅院的白莲种子，其实质是什么？

其实质，是觉悟的无生大师对菩萨乘佛法的领悟，是无生大师一生践行菩萨乘佛法所积攒的功德。

这些领悟与功德，如今被林克毫不吝啬地碎成十多万份，均匀分给了每一个牺牲死灵。

“贫僧了凡，誓愿救度一切罪苦众生皆至菩提，始成正觉。”

“我不入地狱，谁入地狱。”

两道声音在疑似“真空家乡”的“虚”中回荡。

前一句是慈悲大愿，后一句是坚定意志。

在无生大师的领悟与功德帮助下，慈悲大愿与坚定意志结合，绽放出无上伟力。

“如是我闻：一时……”

发出慈悲大愿与坚定意志的声音再次响起，打算诵经超度“真空家乡”中的十多万牺牲死灵。

位于白莲花蕊里，一左一右，维持白莲存续又删改白莲的阳平治都功印与九老仙都印的仿印，这时忽地飞出了白莲。

像白莲种子碎裂一样，两方仿印瞬间自我分裂，碎成十多万片。

“如是我闻：一时，一时，一时……”

打算诵念经文，超度十多万牺牲死灵的声音立即受到干扰，无法继续诵念下去，像是卡壳了一般。

林克发现变化，乐见其成，并不出手干预。

“一时，一时，一时……”

打算诵念经文的声音在卡壳之中，渐渐降低，直至消失。

另一道更为清灵的声音紧接着响起，无缝衔接。

“道言：

昔於始青天中，碧落空歌，大浮黎土（dù），受元始度人无量上品。

……”

这道清灵的声音没有受到任何干扰，开始诵经。

于诵经声中，十多万迷信“无生父母，真空家乡”的牺牲死灵，渐渐清醒，明悟过错，幡然悔悟。

然后于幡然悔悟中，得到救赎。

“诸天炁荡荡，我道日兴隆。”

随着这句经文一出，十多万牺牲死灵齐齐站起身，向立于正在凋谢的白莲上空的林克躬身一拜，得到度化，走向来生。

霎时间，极大极广又极微极小的空间，便只余林克的特殊灵体，以及看似彻底凋零的白莲。

“出来吧。”

林克这时从白莲上空飘落，与白莲并立，朗声喊道。

声音回荡在这片极大极广又极微极小的空间，嗡嗡作响，空空荡荡。

无人回应。

“出来吧，别藏着了。”

林克神情平静，重复了一句。

话音落下，凋零的白莲消失，一个长相、身材与艾瑞丝.克拉克别无二致，但气质截然不同的女子身影浮现。

这个女子与林克现在一样，都是以特殊灵体的形式存在。

“你什么时候知道我在这里的？”

女子现身，问了一句废话。

林克微笑：“我不知道，猜的。”

“猜的。”

女子嘀咕一声，然后再问，“你喊我出来，打算做什么？杀了我？”

“杀不了。”

林克淡然回道，“也不想杀。”

“为什么？”

女子蹙眉，似乎很是疑惑的样子。

显然，女子就是艾瑞丝彻底割舍了的“我”，就是那位从其他宇宙杀回巫师文明宇宙的狠人。

也是将林克带到巫师文明宇宙的“罪魁祸首”。

更是林克直面“既定的命运”，无法避开的存在。

如今在各方的努力下，林克终于直面女子，要做的事，显然不是打打杀杀。

江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故。

“你想知道什么？”

疑惑过后，女子又这般问道。

林克闻言摇头：“我不想知道什么，我只想听你说什么，看你做什么。”

这句话让女子眉头蹙得更紧了。

两人之间忽地陷入沉默。

林克平静看着女子，女子蹙眉思考。

在这片疑似“真空家乡”的奇特空间里，时间仿佛没有任何意义。

林克与女子保持着同样的姿态，于没有意义的时间中，僵持了很久很久。

而且能一直僵持下去。

但是在外界，时间的意义无处不在，影响广大。

信奉“无生父母，真空家乡”的理念，加入莲社的信众，不知从何时起，慢慢发生了理念上的根本变化。

这种变化无声无息，没有任何人能够明显察觉。

包括艾瑞丝亲自调教的十六名女孩与二十七个女人。

不知什么时候起，莲社的宣教与抗争佛门手段，变得越来越自然，越来越清静。

莲社不再逢寺必屠，逢僧便杀。

而是能俘获就俘获，能攻克占据就攻克占据。

在俘获僧侣、占据佛寺以后，莲社信众开始讲经、辨经。

不仅内部讲经、辨经，也与俘获的僧侣讲经、辨经。

一开始，道理孱弱的莲社信众，根本辨不过佛寺僧侣们。

但是很快地，莲社信众在讲经、辨经的过程中，在听闻不知从何而来的声音教导下，填补了空缺，夯实了基础。

“无生父母，真空家乡”这个口号越来越少提及。

莲社这个名号，也在渐渐被抛弃。

因为一开始，加入莲社需要缴纳五斗米，“五斗米道”这个名号十分丝滑地被莲社信众们接纳。

抗争佛门的行为，也慢慢变了，最终定性为伐山破庙、拔除淫祀。

是的，已经转变成“五斗米道”的莲社信众，将高高在上的佛门打成了淫祀！

佛门自然不可能坐视这种变化，更不可能放任五斗米道壮大。

绞杀五斗米道的力度越来越大，别说金刚与罗汉了，就是菩萨与佛陀，都在四处奔波。

然而星星之火，可以燎原。

原先的莲社，还能称一句无根之萍。

但是现在的五斗米道，可不是没有支撑的空架子。

追求的也不是什么死后才能去的“真空家乡”。

而是替代人间佛土的地上道国！

这是生存之争，更是道统之争。

疥癣之疾，就这么变成了心腹大患，从疾在腠理变成了疾在骨髓。

头顶三轮大日坐视变化，无有反应。(本章完)