当乐正给自己定位为“协助者”的时候，他总感觉束手束脚的，因为他站在一旁，处在旁观者的位置上。

而当他决定走上“管理者”的位置后，他顿时有了种豁然开朗的感觉。

就连刚才让他发愁的分蛋糕问题，都自然而然地消解了。

因为，现在他不再需要将私产充作公产，他只要想办法私产公用就行了！

严格来说，蛋糕问题还是存在的，但它变得不明显了。

不明显，就够了。

因为蛋糕问题会永远存在。

哪怕是以美国现在的人口和经济体量，美国人不还是会经常嚷嚷着说移民分走了他们的蛋糕吗？

所以，不明显，让这些人意识不到这问题，就足够了。

而私产公用很难吗？

只要乐正处在管理者的位置上，这事儿一点都不难。

就比方说，他先将地这么一划，全划给了自己（当他自我定位为协助者时，是没理由，也不会想着这么干的），那么，他花钱在自己的地上搞基建，搞开荒，这不是很合理吗？

而且，这恰恰还是最花钱的地方！

私产公用可比反过来的公产私用简单多了。

而插手管理后，发布任务，给出奖励的机会也变多了。

……

“此法当在局势稳定，社会架构初成，尔等可安心耕地之时实行，眼下时局艰难，尚不宜实施。”乐正道，“尔等当团结合作，互帮互助。”

顿了顿，他又道：“不如这样，除露西妮之外，其余26人皆以各自劳动出资，成立一合伙企业。另，食堂划归为村子的公共财产。卢克所留牛、羊、鸡为苏珊等十人共同所有，如何分配，如何照料，尔等十人自行决定。”乐正道。

只有一间屋子的话，作为公共财产根本无伤大雅。

会让人眼馋的主要是牲畜、粮食之类的生活物资。

所以，卢克留下的一头牛、一只羊和四只鸡，乐正划给了苏珊他们十人，作为他们十个人的集体财产，而非整个村子的公产。

对此，张新等人当然不会有异议。

那本就不是他们的东西。

倘若他们觉得不服，那乐正就得好好想想该怎么给他们做思想教育了。

这时，一只小手举了起来：“神明大人，为什么我除外呀？”

乐正看了她一眼，道：“四岁幼儿，无须劳作。”

其实，在他看来，九岁的郑雅，十一岁的罗平，十二岁的林建都不需要劳作。

（神谕世界普遍认为十四岁成年）

可问题是，露西妮有母亲，可以由苏珊养活她，但剩下三個全是孤儿，他们自己不劳作，谁来养活他们？

乐正？

乐正当然可以，而且也不介意。

但他做事情也得考虑神谕世界的人的观念。

在神谕世界的人看来，九岁，十一岁，十二岁是可以干活的年纪了，倘若让这三人啥也不干就能吃饱喝足，会让其他人觉得不公平。

而且，这三人的年纪也确实可以帮着干活了。

规矩是死的，人是活的。