谢小娥
父与良人,皆殒于盗。易服为婢,大仇克报。若娥者,具智勇以成节孝者也。
桓少君
生于富贵,而甘贫贱。匪直美德,学识尤赡。
窦氏
食贫事姑姑不忍,因自尽。官不审,大辟沉冤真可悯。好将神性归丹鼎。
董氏
夫谪岭南,束发以帛。岁久不更,贞心如石。
王凝室
夫死于官,归负其榇。旅舍拽之,断臂不吝。大节是炳。
朱延寿室
夫谋不臧,卒罹于祸。阖门自焚,志以无恶。
崔氏
夫不可背,儿不可弃。截发割耳,誓以节义。
文姬
有汉贤臣,受祸既烈。计全幼弟,惟女之哲。
季儿
杀兄之仇,乃是其夫。欲报不可,惟死之为妥。
班昭
女中之英,才显汉庭。续成国史,大家是称。
郑女
闺中弱质,乃秉刚德。唐将知惭,完节以还。
庞氏
出汲稍迟,姑渴夫怪。逐久复还,赤眉相戒。
徐夫人
虽具冶容,而抱贞德。义在报夫,智能杀贼。
赵娥
英英闺秀,何义之懋。手刃仇人,有志卒售。
王母
不爱一死,勉子归汉。千载青编,令名炳焕。
冯母
子身事汉,惟慈惟之系恋。死以勉之,愿忠心之无间。如母者,宜归真于仙苑。
李夫人
蜀汉将亡,阴平寇入。夫也不忠,惟伊执德。
倪女
聘而未娶,狂夫猝遇。拒而被刺,死不失正始之义。
绿珠
何以致之?明珠一斛。报石坠楼,不受奸人之辱。
关盼盼
燕子楼中,十年清节。乐天诗来,伤心游绝。
程烈女
父兄被杀,忍而事仇。乘间鸣官,智孝两优。
黄帛
夫溺亦溺,抱尸同出。精诚无间,惟尔黄帛。
饶娥
父溺而痛,恸哭致死。幼稚之年,孝乃若此。
封氏
骂贼全贞,虽死犹生。宜乎夫子,痛而殒身。
崔氏
义不受辱,抱树而死。皓皓大节,香逾兰茝。
周迪妻
随夫觅食,不幸遭兵。卖身屠肆,脔间得金。愿夫归以养亲。哀哉孝义,宜返蓬瀛。
梅五娘
贞姬遇寇,所志惟死。举世争称,香心之子。
传览,称妙不已。王母曰:“日后尚有闺贤踵出,统俟作史者为之立传加赞。”
群真起身谢别。赤精曰:“荒山长生果渐熟,不日相邀光顾。”齐声谨诺,揖逊出宫。候天真起驾,然后拜辞散去。南极谓:“伊仙在洛,愿往一省。”赤精颔之。齐向水精言别,驾銮舆前行。黄老指曰:“南洲虽生明主,而北狄方隆,恐火德不能制水。”木公曰:“已命青龙之木,扶火当水,自然相抵也。”黄、赤二老,欣然别去,各回本山。
初,唐明宗每夕焚香祝天,愿生圣人,为生民主。用昌感而降生于洛阳夹马营赵氏,赤光满室,异香经月不散,唤为“香孩儿”。其先乃晋卿嬴赵。四世祖脁,为唐幽都令。朓生挺,御史中丞。挺生敬,涿州刺史。敬生弘殷,娶杜氏。首生一男,曰匡济,早卒。既生匡胤。又十二年,梦青龙入怀,生匡义。后又生匡美、匡赞。匡胤好交豪杰,抑暴锄强。父母戒之,对曰:“大丈夫当削平天下!”远近慕其名。南极至洛,游行作相者求见。一儿出曰:“家兄在少林。”仙翁抚其顶曰:“青龙有角腾霄汉,坐镇华夷享太平。”匡义进述于父母,弘殷趋出,不见。匡胤尝携匡义游华山,陈抟遇之,曰:“谁言当代无真命天子?行将上担挑。”
前达磨折芦过江,于少林寺传下两种技术:一是风鉴全书,一是卫身拳棒。匡胤精演武艺,尽得其妙。仙翁见而谓曰:“子不学治平大道,求工一人之敌,何见之卑也?”匡胤肃然曰:“海内何时可定?”翁曰:“尚在一纪之外。”唱云:“一着戎衣天下定,白猴仰看赤龙飞。”飘然而去。匡胤喜而自负。
是秋,晋以辽人入寇,命刘知远会兵山东。亲军使郭威说知远为自全计。乙巳,辽兵南下,大败晋主,骄侈益甚。丙午冬,辽大举伐晋,兵入大梁,延广维翰自缢。丁未,封晋王为负义侯,徙黄龙府。辽纵兵大掠,内外怨愤,皆思逐之。知远分兵四守,以防侵轶。将佐劝称尊号,知远即位于晋阳。辽主尽载宝器,至中路殂。知远安行入洛,及汴,改国号汉。楚王希范殂,其弟希广立。吴越王弘佐殂,遗命立弟弘倧,为下所废,更立弘倧。南唐已并有建州,殷闽亡。时建州有司奏牧儿成道,镡州亦奏称樵老得仙。
牧乃徐氏子,尝饭牛于高盖山。其地石门插天,松桧昼暝,猿狖清啸,与寒泉答响。徐子遇二人对弈,与一棋子,叱令归。遂精乎谈,闽人无与为敌。后复遇前二人,传以真诀,语曰:“吾钱塘徐登,得祖姑传道。至仙茅山,见上产嘉木,顶有罗喜洞。多奇石,环者如垣,敞者如坛,级者如磴,穴者如盆。又石上有流泉,汲之不竭。遂居此炼丹。成而出游,遇此位仙长,乃闽人林玄光。修道于石竺山紫微洞,来仙茅相访。爱高盖清景,常于此对弈耳。”徐牧乃归,依诀勤修。一日,埋所得棋子于田,植牛杖于侧,飞身而去。人争逐,不能及。回视其杖,已生枝叶,始知为仙去。
徐牧寻见徐、林二师,负笈随游九仙山,访古何侯仙迹。见岩壑深幽,置弈具于石,二师对坐下弈。牧遍觅果实。适一樵者入山,远闻山顶棋声。仰望之际,有白鹤啄杨梅,坠一于地。樵者俯拾啖之,举头已失弈者与鹤。徐牧还,启于师曰:“顷化鹤山间,见二白猿摘果盈筐,收果赠我,甚觉驯狎。或有异人隐此,师盍访之?”林、徐遂向南山寻踪。见一猿登树而戏,因投其处。猿跳下,转至山麓,更上一峰。三人随之而上。复有一猿前迎,如谒状。引至一洞,门有道者呵之,侍立其侧。二仙施礼动问。曰:“某向遁迹封山。姓杨,名俊卿。遇张湛师指示丹诀,来此修炼。昨张师至,曰:‘子丹已成。仙茅、石竺,有徐、林二子,其徒俱登仙籍,明日当至。可同彼度世。行满,引朝上真。’故立待久矣。”邀入洞,各叙得道之由,深相契合。偕往浙闽救济。
樵者自食杨梅,还家即辟谷,颇知人休咎。人称为“樵仙”。唐主召至,问天下大势。樵曰:“辽灭于金,汉亡于土。惟我南唐,畏木来侮。”详问其义,樵曰:“数年间可见。”居未几,不知所往。
是秋,辽立太孙阮为帝。戊申,汉以冯道为太师,封瀛王。汉主不豫,召大臣入受顾命而殂。子承佑立。以郭威为枢密使。己酉,荆南高从诲卒,汉以其子保融为留后。庚戌,制郭威为邺都留守,其内侄柴荣为都指挥使。汉宫中数有怪风,发屋拔木。汉主狎昵嬖幸,信左右谮,诛顾命臣。郭威闻之惧,留养子荣镇邺,自将军至封丘。汉主为乱军所杀。威请李太后诰,立汉主弟赟。
忽报辽入寇,太后命威往击。至澶州,将士大噪,裂黄旗披威体,藩镇劝进。柴夫人曰:“公项雀,渐与黍及矣。”辛亥春正,威即帝位,国号周。立柴氏为后,弑赟于宋州。是月,刘崇称帝于晋阳。周命荣镇御北汉。荣素与匡胤善,邀至共理军事。是春,辽主俎,子璟立。去冬,楚王希广为弟希萼所杀,希崇复杀尊自立。唐主闻马氏家乱,遣将击之。崇降,湖南尽平。
唐烈祖为齐王时,梦堕井中。有道士碧眼长髯,衣绛衣,掖出之。占曰:“此汉天师也。”及即位,遣使至龙虎,建祠宇,赐水田香帛。嗣师秉一,上表称谢。师母尝昼梦神人,履金龟下降,觉而有娠。十有五月而生。既长,目光如电,夜能视物。常负剑行山泽间。叱一老树,雷即震裂,中有二巨蟒及小蛇百余,皆死。将化,曰:“须地震乃殓。”已而果震七日,始殓,体温如玉。传子善,遍游三十余年,始归袭派。不与物接,渊默内修。及化,云鹤翔于山。子季文,道德通灵,受经箓者甚众。制铁环券继之,名“铁券箓”。
时唐以辟地受贺。礼官请祠郊庙,唐主曰:“俟天下一家,然后告祭。”乃遣使赍香帛、金钱,至山修醮。仲珪奉表谢。唐主闻福州罗万象精于易理道术,召之。万象不言乡里,有文学,明天文,操行奇特。居王屋山久之。后游于罗浮,叹曰:“昔稚川曾栖此。今虽无邓岳相留,聊自驻泊尔。”因爱石楼之景,结庵以居。常饵黄精,服气数十年。或出游曾城泉山,瀑布下采药。及入福广城市,卖药饮酒。或一食则十数人之食,不食则莫知岁月。光悦轻健,日行三四百里,缓行奔马莫及。唐使来召,万象曰:“吾不近贵人久矣。何不虔请仲珪?”使恳之再。曰:“第言‘十年后,天下当一’,自不汝责也。”使归奏,唐主以为中原指挥可定。
是岁,吴楚大饥。壬子夏六月朔,周主如曲阜,谒孔子祠。将拜,左右曰:“孔子,臣也。不当以天子拜之。”周主曰:“孔子,百世帝王之师。敢不敬乎?”遂下拜。又拜其墓,命禁樵采。
癸丑夏,复刻九经。板成,传布甚广。蜀母昭裔出私财营学馆,请刻九经。由是,文学亦盛。壬寅春正,周主殂。群臣立晋王荣。瀛王冯道卒,自着《长乐老》,叙述累朝荣遇。常有喜容,从无愠色,时人皆以德量称之。临终,谓子孙曰:“吾将转方矣。”无疾而逝。北汉主因伐周败归,愤恨而殂。子承钧嗣立。和性孝谨,勤于为政,境内粗安。乙卯春,周改元显德。丙辰春,下诏亲征准南。唐人逆于六合。匡胤率石守信、郑恩等奋击,大破之。诏以匡胤为定国节度使。匡胤表赵普为节度推官。
南唐司空孙晟使于周,周主问唐虚实,晟终不言。曹翰曰:“有旨赐相公死。”晟神色怡然,整衣冠向南拜曰:“臣谨以死报国。”乃就刑。时当仲冬,晟尸僵卧雪天,越宿犹暖。