“说说原因。”

“商周推崇天命，但最终亡于天命。孟子说，‘知天命者，天命不可改也’，然臣以为，天神观的核心是在天子，在君王，万民信与不信，也在君王，是君王给予天神观的解释，而不能让它反过来制约君王。”

“寡人明白你的意思，但你只说对了一半。”

“臣愚钝，请王上明意。”

“天神，”嬴政无视李斯的话，显然是不想深谈这个话题，他站起身，平整衣袖走了下来，“走吧，去看看这个所谓的天神又要说什么。”

没猜错的话，这把是要定吕不韦的生死了。

现实的故事已经发展到了尾幕，所谓的第六柱石离开了政治的中心咸阳，按理说，这就要预告吕不韦的结局或者归宿。

嬴政是抱着冷眼旁观的态度的，他没有太多的唯心，任凭天语再怎么说，他知道吕不韦的命运还是掌握在他这个君王的手里，总不至于平白无故就死了吧。

【嗯，事情到这里我们就长话短说了吧。吕不韦在庄襄王逝世之后就拥有了一段时间的辉煌时期，这段时间，他大权在握，他培植羽翼，他修书立说，但也同样的，他功高震主。这些想必大家都能想到，先主托孤、临危受命的臣子在后来也有很多，有忠臣，有直臣，有权臣，也有佞臣。盖棺定论时，他们中的大多数都褒贬不一，我想吕不韦也是。】

【为什么到政哥继位后我就不细说吕不韦的事迹了呢，因为后几年的一些事其实是可以预见到的。我们涂抹去吕不韦在掌权的初期对秦国内政修缮的政绩作为，我觉得这是他该做的，他在本质上不是一个坏人，只是一个有一点野心的人。】

【这是我对他进行浅层分析后得出的大胆结论，是我对他的看法。毕竟是商人出身，所以他的内心深处没有太大的政治魄力，像前面的商鞅，后来的张居正，他都比不上，但总归也不算太差，至少我是这样认为的。】

【我为什么这么说呢，因为我想到了他最终的结局——饮鸠自杀，在权力斗争中他已经看不到未来，预测到了结局，很简单，只是因为他头上的那片天是嬴政，只是因为他的良心还没有泯没，还愿意去俯首称臣。】

【一系列的风暴，一条条脱离了吕不韦掌控的负面新闻，和太后私通，举荐叛臣嫪毐，和郑国有牵连，莫名其妙又与六国沾上关系，无论如何，就算嬴政还容得下他，在他自己的认知世界，他已经没有立足之地了。】