看圣女依旧处于震惊之中，我没有催促她，只是神色淡然地收起解除隔音魔法：“你的契约我会记住，不需要你支持，总之，不要妨碍我。”

说罢，我把爱可放回篮子，准备带着她离开。我不奢求圣女为我所用，至少别给我添堵，让我亲手摧毁她总归是有点可惜的。

“**……魔王大人！”圣女突然拔高的声音甚至有点走调，“不要……我不想您死呀……！”

我还什么都没做就给我唱衰，圣女对天神的敬畏有点过分了吧。

但我还是站住了脚步，侧头一脸冷静地看向圣女：“为什么觉得我一定会死。”

“那可是天神啊……我所拥有的力量，***甚至所有圣职者都是受到天神眷顾的、天神的使者，您为什么……为什么一定要这样做呢？”圣女看起来思绪混乱，能在短时间里整理出逻辑是一种天赋，显然圣女是需要时间沉淀的那类人。

“没什么特别的理由，”我感受到篮子里的爱可试图立起上半身，于是调整了重心让篮子不至于翻倒，“只是被随意摆弄这件事，感到不愉快。”

圣女的眼睛里还是茫然居多，她大概不太能理解我的感受。对于笼子里的鸟来说，进入森林就是最终的自由。但森林是也是有边界的，却很少有人会将森林视为“更大的牢笼”。

真正意义上的“牢笼”并不是由空间决定，而是在有对比选择的情况下，人对当前处境的不满，是一种主观情绪的具象化。

人会因为工作压力、生活困难等情况觉得人类社会是牢笼，却不会觉得离开地球就是唯一的解脱。

思考的层面限制了人类摆脱当下困境的方式：有的人会离开原生家庭、更换工作，有的人会寻求他物转移注意力、调节情绪，有的人会麻痹自我逃避现实、甚至放弃生命。

我不会评价人类的处事方式，毕竟曾经身为人类，我知道他们这样做的逻辑。而我——我想即便是魔族也跟人类没什么本质区别，在自己原本维持的平衡被打破时，感到不满是水到渠成的结果。

从客观角度分析，人类的思考大都停留在“零和”的层面。即，要么自己折损一部分现有利益为另一需求让步，要么伤害他人，损害其他人的利益弥补自己。因为人能且只关注与自己水平相当的群体，所以人类的所有问题都会演变成种族的内部矛盾。

魔族——我们比起内耗，会更加“贪婪”。因为更加关注“获取”而非“求全”，我们会介意“规则”本身。魔界没有律法——为保护某些群体权益而存在的行为规范，过于详尽的限制不会让魔界有条理，只会积压他们因无法“获取”而产生的负面情绪。

身为“主心骨”的魔王能够起统领作用，也只是因为“魔王”单单象征了一个态度和方向。尊崇强者是魔族的普世价值观，他们可以也仅可以接受有这样一个“魔王”在上，让“枝叶”在“树干”的基底上尽显才能地肆意生长，勾画出独木成林的盛景。

“我能得到什么”是魔族评价一件事情是否可行的粗浅标准（事能不能成）；“我会失去什么”是魔族衡量一件事执行与否的标杆（我该不该做）。而在被动情况下的“被得到”和“被失去”，就会激怒魔族，当然这对人也是一样的。

而我，被天神无故发配到此又无故裁员，我的火气没理由不大吧。这就是我的情绪“动机”。

我懒得整人类那套“此处不留爷，自有留爷处”，也不想走什么“劳务仲裁”跟天神“文斗”，我就是要掀了祂这所谓的规则和制度，逼祂当面和我对峙。

我的存在，我的决意，所有一切的选择权都在我自己。无关造成这一切的前因后果，只要我还在这里，我还没有停止思考，我还有着可以改变一切的野心，我就不会放弃自己的能动性。

“畏惧死亡”不是魔族的普世价值观，在“失去”的衡量尺度里，“生命”仅仅是一个砝码。这世界里本就没什么值得我在意的东西，对抗天神可是难得的消遣。

区区“死亡”，这枚筹码我压得起。