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第229章 法界收兵马

得知了那蛇妖来历,由明悟有三世孽缘在里面,许甲便知晓这里面“水很深”。

骊山派?

前世好像也有一个骊山派,属于隐仙派的一支,张三丰便是得隐仙派大佬传法。

许甲也研究过,骊山派都是女修,擅长风雷法,但是这个风雷法许甲研究过,发现和神霄派同源,但骊山派自称传承自先秦。

说起来也是一个比较出名的门派,什么樊梨,白素贞,都是骊山派的,属于是一个“戏曲”之中十分出名的门派,基本出的都是一些有名的女弟子。

与之对应的,就是出有名男弟子的“鬼谷派”了,祖师是王禅老祖,道教之中也是有名有姓的。

许甲之前的结坛受箓的仪式,除却得自太上天坛玉文,黄箓大醮之外,便是出自此派。

只能说许天师也是精通百家,虽然这百家多半都是“查资料”所得,但查资料能查到这個地步,已经算是十分可以了。

玉山城隍写了一封信,派遣兵马要送到西安城隍处,虽然南方城隍不由西安城隍管,一般是南京城隍管,但是写封信还是可以的。

许甲又盖了自己的章印,代表以天师的身份问询此事,便没有人轻慢。

“我听闻天师要在玉山建设道场,治玉山德兴二县,兼江南西道妖事,不知道麾下还缺不缺人手?”

“怎么?你要举荐?”

玉山城隍点头:“不瞒您说,确实有一个人,不对,是有一位神,我有意作保,替他谋个去处。”

“谁?”

玉山城隍道:“前黄天教的遗留,原是一个渠帅将军,死后修成的鬼仙,在法界之中游荡,率领旧部占了法界之中的一座山头,座下有五百兵马,都是古战场中的阴兵,平日在法界之中狩猎法界生灵做食,偶尔得些无主香火,我也曾要招安于他,他却不肯。”

“前些日子,天师设坛荡魔,他在远处打猎,紧赶慢赶,不曾赶来相投,错过了机缘,故而求到了我这里。”

黄天教渠帅?

许甲这里有黄天教遗宝,天帝宝玉,还有当初黄天教祭酒,也是妖怪出身的黄木椿留下的生米碗。

现在又来这么一个渠帅,这是什么意思?让我继承黄天教造反的“遗产”?

“他叫什么名字?有什么本事?”

“他名唤余姚生,当初作为黄天教渠帅,有金刚不坏,撒豆成兵的本事。”

“金刚不坏?撒豆成兵?”许甲笑笑:“我都不曾修得金刚不坏,撒豆成兵。”

玉山城隍立马诚惶诚恐道:“若天师不喜,我将他退了便是。”

许甲摆摆手道:“要是拒了他,岂不是显得你没有本事?人家求到你这里,定是给了你好处的,收了好处不做事,岂不是无理?”

玉山城隍被揶揄得无话可说,连忙道:“我没收礼!我没收礼!”

许甲也不追问这个,只道:“他在法界何处?我去会一会?”

“法界之中,离着玉山城外一百八十里,有一山,山上怪石嶙峋,树如铁叉,有安营扎寨的,立着黄色旗的,就是他了。”

“哦哦,那就是游师兵马,散路烟尘,不是正规军,是土匪山贼之类。”

这城隍更是想要流汗了,这说的,更显得自己介绍人很不靠谱了。

许甲的护坛元帅刚刚才石化,目前来说,护坛兵马其实并不充足,即便诸妖借着地疬煞气炼猖,他们本事一般,一妖少则只能炼一队十二猖,多则也不过五六十只。

龙虎山坛上动不动就是亿万万天兵,甚至用兆,京,垓,无穷数,是万神之坛,许甲这灵宝坛,却凑不出兵马三千个。

别看这城隍毕恭毕敬,但一县之中,兵马最少也有五千,多的甚至可能有数万,之前玉山邪氛之事,玉山城隍便借了许甲一些城隍兵马。

只是别人的兵马毕竟是别人的,这余姚生要是真的堪造就,许甲也不会将他拒之门外。

许甲预计坛上兵马,至少需要两万,才能治好玉山德兴两地,再多了香火不一定充足,少了未必人手足够,虽然有多宝这个家伙,可不能一边要多宝施舍善财,一边逼着他大出血,巧妇难为无米之炊,不能既要又要。

于是又问道:“除却这个余姚生,这周边法界,还有哪些安营扎寨的烟尘?”

“那小神还真不大清楚,虽说自三皇五帝以来,造反的,谋立的,安营的,扎寨的,从来不少,有的不归地府拘束,但能维持许久的,从来都没有多少,要么自己内部就乱了,要么被别的打服了收伏了,有些则无人记得了,自然也湮灭在法界之中了,成了迷失的法界生灵,既不入轮回,也不得清灵。”

许甲点点头:“无事,我且去法界之中转转,捉些来用。”

说罢便又破开法界,消失了身形。

“飞剑!”玉山城隍见之震撼,少有在欲界之中看见这么正宗的飞剑之术,很多都是“祭剑”之术。

祭剑何也?干将莫邪炼制名剑,以身祭炉,是祭剑之始也,得剑具有灵性,又十分锐利。

此种名剑,若以拜神一般,虔诚祭之,精神与之合一,便可修得“百步飞剑”,百步之内,如臂使指,十分灵活。

但缺点也很大,即剑在人在,剑亡人亡,人之精神为剑所夺,人之志向,为剑所驱,因此祭剑之术,只是“小术”,一般都是“刺客”之流修行修炼。

这类剑,失去了主人,也便难以“再鸣”。

但飞剑之术,是人御剑,而不是剑御人,这又是一重境界。

一般来说,只有“色界”,也就是超脱了欲界的修行之士,才能修得此术。