又过了好久，两人才终于离开，一离开，刘巴又充满了感慨。见他还没缓过神来，梦娇拍了拍他后背，道：“现在好点了吗？”

刘巴喘着口，道：“现在好多了。”回望馆门，刘巴又道：“金沙文明代表着古蜀成都的巅峰，也应该是古蜀最早的文明了吧。”

梦娇轻轻摇了摇头，道：“那可不是哦，金沙文明对应的时期是商朝，而在金沙文明之前古蜀还有一个文明，那就是三星堆文明，三星堆文明对应的时期是夏朝，它是目前人类可知古蜀时期最早的文明，距今已有五千年历史。”

刘巴惊讶道：“五千年啊！”

梦娇道：“是的，三星堆文明是上古三大文明之一，另外两个是华夏文明和良渚文明，三大文明都距今五千年。关于三星堆文明，业界有很多讨论，有部分学者认为是古蜀国首王蚕丛建立的文明，他本人则是三星堆部落的‘酋长’。”

刘巴道：“你说到上古时期，我首先想到了大禹治水。”

梦娇欣喜道：“不错不错，还知道大禹治水！大禹是夏朝时期的人物，准确一点他是夏朝的开国之君，黄帝的玄孙。其实大禹和古蜀文明有着紧密的联系，《史记·六国年表》讲禹兴于西羌，夏朝是古羌人建立的国家，大禹的祖先同蜀山氏通婚，所以有着蜀夏同源的说法。另外《山海经》记载，黄帝娶蜀山氏的女子为妃，生下一双瞳的男婴，这男婴长大后居住在岷山下的石穴里，因‘教民蚕桑’有功，被部族人称作‘蚕丛’，蚕丛是黄帝的后代，也是古蜀国的首王，这就说明古蜀文明并不是独立的，与大禹和中原文明有着不可分割的联系。”

刘巴想了想，道：“大禹和蚕丛都是黄帝的后代，大禹建立了夏朝，蚕丛开创了古蜀国，这两人和两国之间有没有官方来往，是先有夏朝，还是先有古蜀国呢？”

梦娇也想了想，道：“因为在夏朝时期，中华大地还处于部落文明阶段，缺少文字记载，所以我们很难找到大禹和蚕丛官方来往的直接证据，我个人认为两边的百姓是有来往的，另外是先有古蜀国，还是先有夏朝，我认为是同期并存的。有些专家认为古蜀国三星堆文明就是夏朝，这点我不同意，因为夏朝的文明中心在今天的河南境内，离三星堆地区太远了。”

刘巴道：“那三星堆就不能算中原文明吗？”

梦娇道：“业界有争议，中原文明有着夏商周这样的一脉相承，可以从‘陶寺遗址’——‘二里头’——‘二里岗’——‘郑州商城’——‘安阳殷墟’出土文物上看到清晰的传承关系。而三星堆文明属于典型的古蜀文明，虽然有着上千年的历史，但文化类型截然不同。”

刘巴点了点头，道：“后来三星堆文明就突然消失了？”

梦娇道：“你刚才提到了大禹治水。在四五千年前的远古四川地区，天气越发变暖，冰川融化，雨水增多、江河水泛滥。在都江堰还没开凿之前的四川地区经常受到洪水的袭击，洪灾毁掉一个文明在历史上并不少见。另外在东方，当时又存在着强大的部落或国家，比如巴国，在洪水和其他部落的双重打击下，三星堆文明的灭亡也就顺理成章了。另有学者认为三星堆人后来迁徙到了成都地区，建立了金沙文明。当然了，因为三星堆文明没有留下文字，也没有其他史料记载是怎么灭亡的，所以历史就呈现出一种突然消失的情况。”

二人聊着聊着，又走进地下一层的4D影院观看4D电影。这里播放着《梦回金沙城》这部有趣而又生动的影片，虽然影片只有十五分钟，但能带领现代人穿越时空隧道，回到古蜀国，感受到三千多年前的成都景象，以及保卫家园的战争场景。

看完了电影，两人离开了陈列馆，走到了不远处的一座茶馆。这座茶馆是位于一片草地中心的平台上，坐在这里享受周末与阳光，别有一番趣味。

而在一个博物馆的旁边开设茶馆，这个情况放在全国来说都是罕见。但在成都，却是一种十分自然的现象，因为这是成都，如果一个公园或景点没有茶馆，就说明这里没有文化，没有人气，注定是留不住人。而在老成都人眼里，没有茶馆的公园或景点和绿化带区别不大。

坐进茶馆，梦娇问他想喝什么茶，她来买单，刘巴说都可以，梦娇便点了两杯花毛峰。

花毛峰，是以四川峨眉山麓海拔800-1200米生态茶园所产鲜嫩茶芽制成的高级绿茶为原料，选用优质茉莉鲜花经特色工艺精心窨制而成，成茶外形紧细匀直，翠绿显毫，茉莉花瓣洁白无瑕，花瓣与茶芽白绿相间，高雅秀丽，尽显花毛峰特色。汤色黄绿明亮，香气鲜浓持久，滋味浓醇鲜爽，品之既有毛峰的鲜爽回甘，又有高雅的茉莉芳香，细细品尝，唇齿留香，回味无穷。

说起花毛峰就不得不提素毛峰，素毛峰是中国最古老的名茶，产于四川雅安蒙顶山风景区后山的国家一级水源保护地，又叫做名蒙茶山素毛峰，是绿茶的一种。外形嫩绿、汤色清澈、香味持久、滋味香醇、芽叶匀整。制作工艺采用传统的‘三炒三揉’制作方法，但是由于原料是一芽一叶，所以素毛峰的味道要比普通的绿茶更加鲜美。

花毛峰和素毛峰都是毛峰，那么哪个更好喝呢，这个要根据个人的喜好而定，而梦娇则更喜欢花毛峰。

喝了口茶，刘巴道：“今天看了金沙遗址，真是感慨万千，让我对古蜀时期有了一定的了解。”

梦娇道：“是的，金沙是古蜀文明的遗址。说起古蜀文明，古蜀人是哪里来的，是岷江上游兴起的土著部落逐渐迁徙而来，古蜀文明分为几个时期：蜀山氏冉族、蚕丛氏羌族、柏灌氏羌族、鱼凫氏冉族、开明氏蜀族（蜀族是合化的民族）。前四个时期缺少文字记载，或更多处于早期文明时期。而第五个开明氏时期则有很多文字记载。当历史发展到鱼凫氏末期杜宇王朝时，杜宇王参加了武王伐纣的战争，到了杜宇晚年，蜀地洪水为患，蜀民不得安处，乃使其相鳖灵治水。鳖灵治水有功，受到蜀中民众拥戴，杜宇随让位于鳖灵，鳖灵于公元前666年前后称帝，建立开明王朝，开明王朝历经十二代王，治蜀300余年。开明王朝是长江上游的大国，它与北方的秦国、东方的楚国接壤，所以与秦、楚等国保持着密切的政治、经济和文化联系。有一点特别重要，开明王朝将它的都城迁到了成都，使得成都正式成为了蜀文化的中心。”

刘巴道：“开明王朝具体是什么时候迁都成都的？”

梦娇道：“开明五世赤帝(又称别帝)，时间大约是公元前500年左右。关于开明五世为何要迁都，可能和供水有关。因为成都平原是冲积平原，冲积平原是由河流沉积作用形成的平原。而早期成都地区的城址的遗弃也大都与水灾有关。开明王朝早期的都城在广都樊乡（今双流），很可能是水灾对原先都城与环境造成了极大的破坏，才决定迁到成都建立新的都城。而成都这个地方的地势比周边相对较高，能更好的避免洪水。成都土壤肥沃，气候温和，物产丰富，人口与经济也不错，是非常适合做国都。关于成都这名字的由来，也是开明时期产生的。据《太平寰宇记》记载，开明王借用西周建都的历史经验，取周王迁岐，一年而所居成聚，二年成邑，三年成都，从而得名成都。另外古代蜀语成都二字的读音就是蜀都，所以成都名字本身的含义就是蜀国最终都邑的意思。从历史的眼光来看，迁都成都是开明五世做出的一个无奈也很明智的决定。因为这个决定，成都由此走向兴盛，正式成为了古蜀国的政治、经济、文化枢纽，成为了长江上游的文明中心。”

刘巴道：“开明王朝后来又如何？”

梦娇道：“存在了三百余年后，到了公元前三百一十六年，开明王朝发生内乱，为秦国入蜀创造了难得的机会。而此时秦国的实力已经非常强悍，称雄一方。秦惠王派遣将军司马错、张仪率军伐蜀。开明十二世芦子霸王率军迎战，兵败于葭萌(今广元市的昭化)，芦子霸王与其相及太子死于彭山，开明王朝就此灭亡，蜀地并入秦国，成都成为蜀郡的治所。”

刘巴感慨道：“真厉害，经过了两千多年的古蜀时期，现在终于走到中华帝国时期了吧。”

外双楠。

吴君兰下班回了家，这是她从川西回来后第一次回家。

刚一进家门，她便被父母叫到了客厅。

见她精神气不错，她妈徐晨道：“君兰，你可终于回来了，跟着李迪斯在外面疯了那么久，我们都没问过你，他对你到底好不好呢？”

她这话问的吴君兰有些尴尬，吴君兰拿起客厅收藏柜里的工艺品，把玩起来。见她态度过于随便，徐晨又加重语气问了一遍，吴君兰这才回复道：“他对我很好呀！”

吴刚道：“你们出门这些日子，他有对你做过什么没？”

吴君兰道：“没有呀，我们都是很保守的人，自然是什么都不会做的。”

她这一说，她父母相视数秒，看起来不太相信。见她又露出一副得意模样，吴刚道：“帮助你们的曹老板是我的朋友，这次对你们这么用心我都很感动，你有好好感谢人家吗？”

吴君兰道：“当然感谢啦，不得不说爸在社会上的朋友是真多，我如果也有这么多朋友就好了！”她说后嬉笑起来，又拿起一面镜子玩。

见她态度依旧，吴刚叹了口气，道：“你现在长大了，我管不了你了，出去一次这么长时间也不按时给家里打电话，家里人多不放心你呢，你知道吗？”

徐晨道：“你回家也不先回自己家，而是先到李迪斯那里，是不是觉得那里才是自己的家呢？”

吴君兰照着镜子，道：“哎呀，我忙得很呢，没时间随时联系，至于回家，自然是把事情都做完了才好回家呀！”

吴刚本想继续教育她却被徐晨劝住，徐晨让她先回自己卧室去。

见她上了楼，吴刚带着稍有气愤的表情对徐晨道：“通过这次外出的事，我才彻底知道了什么叫女大不中留，李迪斯那小子必须负责，必须得负责！”

见他有些生气，徐晨道：“那是肯定的，他们都在一起这么久了，还有什么好说的呢。”

吴刚道：“我是管不了他们，我看也没人管得了他们了。”说后他走向阳台，抽烟去了。

“喂，毕竟孩子长大了嘛，那你想怎么办，把李迪斯叫来让他写个保证书，保证一定娶我们家女儿？女儿的眼光不会差的，我们要相信他们是真爱。”徐晨带着奇怪又无语的眼神对着走去阳台的他，说道。

吴刚站在阳台，点了支烟，回头对客厅，道：“写保证书？这倒是个不错的主意。”说后他吐着烟雾，却吐不出心中的百感，其实他心中并不是反对李迪斯和吴君兰交往的，只是通过这次外出，感觉两人的发展或许稍有些快，他不知道这究竟是好事还是坏事。