返回第42章 康纳德教造反(1 / 2)神话,从拐走女武神开始首页

在世人的信仰中,战死沙场的战士,会在死后被女武神所指引,前往英灵殿。

这在北欧地区,这几乎是一个常识,就如同太阳会发光发热,大家都不会问为什么太阳会发光发热,

因为在维京人看来这就是宇宙的真理。

然而当地区从北欧来到了西法兰克的诺曼公国时,那么就有些不一样了。

宇宙的真理稍微变了,至少真理不是那样绝对了。

在不列颠有凯尔特的神明,遥远的拜占庭还有着希腊罗马诸神的痕迹,据说更遥远的东方,例如波斯还有拜火教的神祇,再往东方推进,那就是让亚历山大大帝征服止步的印度,根据罗马帝国的古老史料,还有着一个名为炎汉的强大帝国,有着全新的神明们。

当然那些都太遥远了,对于诺曼人来说,上帝的显现足以和奥丁分庭抗礼。

因为很多人死后都面临一个问题,那就是去奥丁的英灵殿,海拉的冥界,或者是去天堂亦或者下地狱。

“爵爷!”莱特爵士看着面前的男人,深呼吸一口气,话语中还带着一种紧张感,他是亲眼见到康纳德男爵是怎么在病床上去世,以及又是怎么举行盛大的葬礼被葬在墓地里的。

这是诈尸了。

是亡灵,还是尸鬼.

莱特爵士的心中带着疑虑,当康纳德男爵死后,他们的君臣关系就正式解除了,只是作为骑士的传统,他还是保留着对于这位公正的旧主应有的尊敬。

在诺曼公国这个地方,死后问题其实除了上天堂下地狱,去英灵殿或者冥界,其实还有第三条路可走。

如果自己是英雄的话,那就可以通过英雄崇拜,成为家族以及国家的守护神,留在人间。

拥有神明血统的英雄,有如神明一般的国王,他的血脉来自诸神,死后也会被尊为神,倘若他有功勋的话,那么就会备极哀荣。

例如维京人在英格兰建立了自己的国家,其中维京人的领袖伊瓦尔就在过世前,要求维京人将他埋在国家最可能遭受侵略的要塞。

只要他埋在这里,那么敌人永远没办法在这里登陆,他死后将会英灵保卫自己的国家。

英灵伊瓦尔确实在无数次保护了自己的国家,只是当征服者威廉一世征服不列颠时,他听说了这件事,于是直接在攻城前,就先把伊瓦尔先从坟里挖出来,然后架起巨大的柴火堆直接火化了其尸体,断绝了英灵和人间的联系,最终顺利登陆,所向披靡。

因为在传说中,伊瓦尔的尸身在死后依然栩栩如生,并未腐坏,所以这更加渲染了其英雄的传奇。

只是很显然,无论是于佩还是康纳德,都还够不到英雄的标准。

康纳德将目光投向布伦希尔德,想要询问主人的意见,然而她只是毫不在意地甩了甩手,示意他自己决定后,就叹了一口气,看向了威廉,想要说什么却发现自己根本无法说出口。

康纳德是男爵,是领主,威廉是农奴,从某种意义上来说,威廉就是他从小看着长大的。

虽然他不敢说对待威廉视若亲子,但是平心而论,他对威廉的待遇是绝对不差的,至少跟他的私生子罗恩是没有任何区别。

威廉这个农奴身份,其实是非常具有迷惑性。

根据这个时代的规则,男爵的领地有着作为贵族的男爵家族,以及作为准贵族的骑士,还有文职侍从和侍从骑士这些高于自由民的乡绅阶层。

自由民中最体面的莫过于铁匠、皮匠这些拥有一技之长,能够在领地内不依靠耕种就谋生的职业。