绍兴七年，于酆都置十殿阎王，隶属东岳庙。

嘉定三年，陆放翁入主七非殿，号“平等王”。

元至元十六年二月，拟定阎君制度。

七日，阁。

元至正十五年十二月，十殿阎王集体辞职。

十六年正月，王荆公安石代理阎君。

十九年，十王殿独立，以兰台令班固为阎君。

二十二年，定十殿阎王鬼秀才服役制，由前任阎王选定生前秀才，身后服阎王役为期十年，任满可自由投生。关帝庙、孔庙等香火地纷纷效仿，一时间秀才猝死率激增。

九月，改肃英宫“转轮王”为“阎罗大王”，十殿置判官。

二十九日，以王荆公为肃英宫判官。

朱明洪武元年，定十王殿判官制。以元肃英宫判官王荆公为十王殿第一判官，主十殿，号“王判”。辟散仙陆放翁为第二判官，主九殿，号“陆判”。是为“十王殿两判官”。

永乐元年，文鬼多怨，哀鸿遍野。秦鬼王闻风而怒，罢免阎君班兰台，着曹鬼王再议阎君制度。

二年，拟定双阎君制度，男女各一人。

五年夏，聘汉列女曹大家班昭为阎君，号“女班”。八月，复辟故汉班兰台固为阎君。

六年春，始议阎君立宪制。

四月，定阎君立宪一人，拟立宪女班。曹鬼王不允，阁。

嘉靖四年四月，阎君立宪班兰台。

五月，十殿阎罗大王明儒某不告而轮回。

二十五日，罢十殿“阎罗大王”一职，以王判主十殿，不置阎王。

万历十五年，陆判虚位。

清康熙十二年，曹魏文帝丕以散仙之身闲职无名代理秦、曹二鬼王庶务。

自此主要制度至今无变动。