返回七十二候与十二生肖馆(2 / 2)去有风的长城边首页

战国以“万乘之国”,“千乘之国”等马拉战车的数量来形容国力强弱。

历代君王将帅以拥有骏马为荣。

周穆王拥八骏,汉武帝为取得大宛汗血宝马两次远征大宛。

唐太宗钟爱“六骏”,飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌,刻在昭陵以表彰战功。

还有秦始皇的“追风”、“白兔”,项羽的“乌骓马”,刘备的“的卢”,关羽的赤兔等。

世称“千里马常有,而伯乐不常有”,也常用千里马比喻人才。

《山海经》中记述的天马,“其状如白犬而黑头,见人则飞”。

古人视羊为“德畜”,善群、好仁、死义、知礼。

善群,羊喜欢聚群。

好仁指羊善良,有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静,视死如归,故有宣王“以羊易牛”的故事。

知礼指羊知恩,羊羔跪乳象征孝道。

《说文解字》曰:“美,甘也,从羊,从大”,“羊大为美”。

《周易泰卦》以十—月为复卦,一阳生于下。

十二月为临卦,二阳生于下,正月为泰卦,三阳生于下。

冬之春来,阴消阳长。在岁首用“三阳开泰”寓示吉祥平安,民间改作“三羊开泰”,以年画剪纸等描绘三只大羊祈祷国泰民安。

关于“猴为人祖”的传说颇多。

《山海经》中载,“其状如禺而文臂,豹虎而善投,名曰举父“,可见夸父形象实乃猴子。

神话认为盘古开天地,猴群中的伏羲女娲繁衍出人类。

齐天大圣孙悟空便是猴形象的光辉代表。

孙悟空被封为弼马温,源于古人认为猴子能”避马瘟“,在马厩里养猴能及时发现病马扩散,有的地方,很多的拴马石桩上也雕石猴。

猴与”侯“同音,猴子骑马寓意马上封侯。

猴向枫树上挂印寓意封侯挂印,一只猴子骑在另一只猴子背上寓意辈辈封侯。

猴爱吃桃,桃子象征长寿,民间的剪纸也常见“猴桃瑞寿”图案,取长寿之意。

《韩诗外传》概括鸡的“五德”,“头戴冠,文也,足搏距,武也。

见敌敢干,勇也,见食相呼,义也,守夜不失时,信也。故鸡有德禽的雅号。

玉兔与月亮相关联,金乌也与太阳常相提并论。

日中有金鸡,日与月,太阳属东方酉鸡却位于西。

月亮属西方卯兔却居于东,原因是“日月阴阳互藏其宅也”。

“半壁见海日,空中闻天鸡。”

凤凰是雉鸡美化神化而来。

《山海经》记述“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇“。

《桂海禽志》载“乌凤”,“颈毛类雄鸡”。俗语常把鸡和凤凰联系一起,如“凤凰落架不如鸡”。

《汉书》载,帝高辛氏有狗名盘瓠,取犬戎吴将军首级被赐以少女,“随盘瓠升南山产子,男女十二,后繁盛也“。

还有狗取谷种的传说,天神女儿把五谷带到人间,被贬成狗。

古人认为日月食是天狗所吞。

“天狗吃月亮,地下放炮仗”。

天狗还会导致妇女不育。妇女供奉“送子张仙”,他手执弹弓仰天瞄准,据说是射杀天狗。

狗是司风之神。《山海经》中有黑白犬祭祀风神。

古人认为狗能止风,《风俗通义》载,“戌之神为风伯,故以丙戌日祭于西北”。

狗还能扬风,《墨子》载“烧黑狗皮扬灰风即起”。

关于狗的忠诚,传说与现实比比皆是。

猪有“乌金”之名,父系氏族公社时期,猪是财富标志。

豕是士庶以下平民的祭品,以豕为之,陈豕于室,合家而祀,即“家”字。

畜牧户供奉豕神、栏神。

豕神本职厕神,农村里的厕所和猪圈多合二为一,故厕神多兼职圈神。

厕神即紫姑神,或死于厕的西汉戚夫人。

猪栏神是姜太公,封神时姜太公把为自己预留的东岳神让给黄飞虎,自己当猪栏神。

猪的肥头大耳更是福气象征,俗信猪能预兆雨水。

猪八戒“原是天蓬水神”,“敕封元帅管天河,总督水兵称宪节”,天蓬本是道教紫微北极大帝的四将之一,充分体现猪崇拜和云雨之神的关系。

以生肖动物为主题的民俗丰富多彩,体现在以岁时节令、人生礼仪、娱乐游艺、服饰饮食等多方面。

十二生肖馆,也是对二十四节气馆以及二十八云台景观文化底蕴与运营活动的拓展与补充。

像是老鼠嫁女,就是年画和剪纸的重要题材。

画面中花轿灯笼鼓乐队俨然人间嫁娶盛况,抬轿奏乐的是鼠,唯新娘和新郎的模样各地不同,鼠形人形甚至有繁衍之神。

十二生肖题材的剪纸主要有四种形式。

一是独立生肖造型,如每年新春贺岁作品。

二是生肖祥瑞组合,如“蛇盘兔”。

三是生肖与人物结合,如老鼠嫁女。

四是生肖大会聚。

四种构图都反映动物的生肖特性,区别于普通动物主题。

鞭春牛又称“打春”,意在劝民农耕。

“画虎于门”,以虎为门神来镇宅。

《镇宅神虎图》上云“神虎下高山,降魔到人间。善家买了去,四季保平安”。

赠兔画的画中,六个小孩围着桌子,桌上站着手持兔子吉祥图的人,祝受赠的孩子将来生活安宁。

重阳前后设宴相邀,谓之迎霜。宴席间食免,谓之迎霜免。

舞龙又称龙灯会,有竹龙、布龙、纸龙、铁皮龙等品种。

二月二“龙抬头”,民俗认为蛰伏的龙抬头,雨水渐多。

用彩纸、草秸穿成串悬于房梁,称“穿龙尾”。

这天要吃面条、烙饼或水饺,分别象征龙须、龙鳞和龙耳。

祭马风俗古已有之。春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。

汉族民间信仰马王爷,农家于农历六月廿三祭招,祭品为全羊一只。

烤全羊可是道名菜,全羊席是指用羊肉烹制色香味形不同的菜肴。

羊也是衣着的重要原料,羊的毛皮除了制衣,还做成被褥、帽、鞋、靴、毯、毡等装饰品。

“五禽戏”,也是模仿动物动作以舒筋通络,其中之一便是猿猴。

传统武术中的“猴拳”,便也是模仿猴子轻灵敏捷的动作。

……

时代的变迁并未使生肖的文化衰亡,在改革与发展的春风中,也逐渐兴盛,并不断创新。

同时,还衍生出了大量的手工艺品和文创产品。