然后就有了岳飞这么一段话，“排了阵，然后交战，此乃兵家之常，但不可执死不变。古时与今时不同，战场有广、狭、险、易，岂可用一定的阵图？夫用兵大要，须要出奇，使那敌人不能测度我之虚实，方可取胜。倘然贼人仓卒而来，或四面围困，那时怎得工夫排布了阵势，再与他厮杀么？用兵之妙，只要以权济变，全在一心也。”

运用之妙，存乎一心的原话则是出自《宋史》，岳飞传：“阵而后战，兵法之常；运用之妙，存乎一心。”

这个且不去多说，从这个技能的描述上来看，明显已经不是单纯的兵法运用方面的能力问题，颇有些涉及到超自然方面的规则运用了。

岳飞这话本来是在战争中，指挥作战要灵活地运用战略战术，而其中的巧妙，就是善于思考和判断。

而在技能的描述上来看，则是省去了所谓的自行思考和判断的过程，或者说将这个过程‘委托’给技能，得到的结果则是直接在各种环境中都能够将战略战术、阵战兵法发挥作用。

打个比方，就好像武功一样，武道宗师料敌于先，通过对手出招的肌肉运用的前兆等等预先判断，然后以最合理的招式加以应对，直接攻击对手破绽。

这边就是没有那个预判推断的过程，却靠着系统技能的效果，直接获得了命中破绽的结果，所以说颇有点超自然的样子了。

不过，具体施展起来怎么样，目前也不好说，正好姜军在‘李牧’那里学到了各种的阵法，如果能够结合这个技能运用起来，那效果绝对惊人。

比如无视地形在太行山中施展各种战法军阵，那王善贼军的优势就完全不存在了，反而地形优势将变为他们的劣势。

这个就等接下来实战中去验证了，反正现在副本里面多试验几次，确定了效果再到主世界施展总归是没错的。

接下来，姜军邀请众人直接住在自己这边，有这么多同道好友，几人却也没有拒绝。一行人凑在一起自然就是舞刀弄棒，切磋武艺，却是好不自在。

岳飞则是同王贵、张显、汤怀三兄弟一起出去买佩剑。

然后周三畏赠剑的剧情依旧发生，姜军也看到了所谓的‘湛卢’，也没感觉有什么奇异，不知道是本来就是如此，还是灵物自晦，不在旁人手上显威。

说起这个问事情，倒是让姜军想到了另一个问题。

‘湛卢’那些什么故事传说毕竟只是出自周三畏之口，什么能飞起来杀人之类的也就是传说罢了，但是在《说岳全传》而言，这个故事固然不是真的，但是整体的故事背景却是比这个还要更加玄幻来着呢。