劫修本不在意，因为他们没感觉到对面御兽的任何压力，谁知只是眨眼的功夫，身上便都挨了几针，浑身巨疼，却分外虚弱，连出声的力气都没有，很快便像烂泥一样倒在地上。

周业霖让三只蚂蚁把他们的储物袋抓起来，两人就快速离开现场，回到了望星阁。周山全程没有发言，父亲对劫修的仁慈，他也没有阻止。

三个劫修被妖丹二转的蚂蚁蜇过，几年内都不会恢复，这期间不知道会不会有人养着他们，会不会有人觊觎他们的身家。

李乐瑶带着四个孩子，正在陪房如意聊天，周业霖和周山进旁边房间的时候刻意没打扰她们。

两人对着四本大乘期功法研究了半个时辰，它们的名字都叫“地元功”，内容也没有任何不同。

周山也没失望，他自己拿走一本，躺到床上，心神和功法一起进入小鼎，开始研究新得到的功法地元功。

书中介绍，该功法传自后土娘娘，她是十二祖巫中唯一有元神的祖巫。

祖巫身立大地，应浊气而生，仅凭肉身，便可力敌准圣。

巫妖大劫之后，两族凋零，后土化身地母娘娘，有感于巫族只修肉身不修元神，特意创出这门以肉身修炼为主，兼修元神的功法。

天地之初，盘古开天，混沌分出清浊二气，这二者是孕育万物的基石。生命会本能的吸收清浊二气来滋养身体，这个过程中，浊气主肉身，清气主元神。

及至圣人鸿钧遍传仙道，重元神重清气的仙道修行，便逐渐成为洪荒主流。

地元功的修炼，对年龄没有限制，却需要以天地间的清浊二气为基础。现今修行界，清气遍布，浊气却已经沉入地心，非仙人大能不可去取。因而地元功的修炼，仅入门这一关，便难住了绝大多数修士。

修炼地元功，还有一个门槛，就是观想先天之灵，可以是先天神圣的画像，也可以是先天灵宝的画像，因为先天之灵，自带天地初开时的道韵。

现在的修炼界，仙法大都源自道祖，但又有不同的派别之分，仔细往上数的话，开派老祖多数是先天神圣，因而想找一幅先天神圣的画像并不难，很多道观中都能找到道祖和三清圣人的塑像。

但随着时间的流逝，在世间流传的画像和塑像很多都经过了后人的修补，距离初版已经有了很大差异，想从中观察出道韵，无疑很难。

巫族后人不想让后土娘娘的心血白费，便使人广布功法，期待有缘人能够修炼有成。

周山用两个时辰，把地元功仔细浏览了两遍，确认这本功法竟然可以一直修炼到大巫之境，相当于修仙体系中的金仙境界。

地元功一共有九层，入门与炼气期相似，第一层类比筑基，第二层类比金丹，一直到第六层，相当于修仙体系中的大乘期，第九层便是大巫之境，可以类比金仙。

直到此时，周山才知道，神能粒子便是清气，而小铁棍中的灰色粒子便是浊气。

乾坤鼎能吸收到清气，是因为清气到处都有；没有吸收到浊气，是因为周山所处的环境中根本没有浊气。

他之前不能调用乾坤鼎原有的清浊二气，一是因为他没有修炼相应的法诀，二是因为他自身的修为境界极低。