返回第181章 老二做梦(2 / 2)叱咤风云起首页

我为什么要建造吴哥窟?

梦里没有回答,但是带他看了毗湿奴看了佛陀看了山河大地人类的繁衍发展,最后老二还是不明白问你是谁?

我是谁?

最后这个带着王冠的男人说“我是曾经的他,你是未来的我。”

边说边用手指了指佛陀、毗湿奴和老二,老二就差指着鼻子骂那个带着王冠的家伙了,说话不能好好说,装什么逼,这几天毗湿奴他几乎是天天看他的雕像,佛陀他最近没有看到。

但是原来随着老头子了解过,也到过很多华夏寺院看过,关于佛教和印度教的诸神体系。

老二还是了解的,按说佛教诸神体系构成应该比印度教早,但印度教按照他们自己的说法他们在吠陀时代就存在了,是一步步发展到现在印度教的,而且印度教一直认为释迦牟尼佛是毗湿奴的第九个化身,也就是说。

你们佛教老大只是我们诸神化身之一,印度教还认为佛教的神除了释迦牟尼、几个弟子、几个罗汉之外,观音借鉴了双马童、弥勒借鉴了密多罗、毗卢遮那最初是某阿修罗王的名字、各种明王来自湿婆的愤怒相、阎罗王是阎摩、四大天王来自印度的四方护法神(惧毗罗、伐楼拿等)、韦驮是卡尔提克亚、吉祥天是罗乞什。

也许因为佛教的包容性,印度神话对佛教影响也确实非常大,而佛教认为释迦牟尼却是梵天的化身,承认了印度教地位。

但是不能降低我们佛祖的地位,也认为他们很多神是借鉴了佛教,只不过把印度神话说佛教借鉴的那些神翻了过来,双马童借鉴了观音、密多罗借鉴了弥勒、阎摩是阎罗王、四方护法神来自佛教的四大天王、卡尔提克亚是韦驮、罗乞什是吉祥天。

老二之所以生气就是,两个宗教体系和自己有什么关系,那个戴着王冠的还说吴哥窟是他修建的,他以为他是苏利耶跋摩二世呢。

老二想看他的脸,却是怎么也看不清。而且梦境越来越真实。

真实到老二现在闭着眼睛就能知道吴哥窟每处建筑,脑袋里有着他们没有破败时候的盛况图像,有时还被一些稀奇古怪的的梦吓醒。

醒了之后老二再想梦里场景,就不记得了,但是对于吴哥窟老二现在只恨自己不能单独行动,否则真的想认证一下那些密道的真实性。

老二来吴哥窟已经有近一个月,终于在一天晚上,莱曼把老二叫了起来,老二已经稀里糊涂的睡着了,以为这些船员勘测应该继续干到很晚呢,他也没有管,反正最近这些人越发神神秘秘的。