做完这一切，离羽恭向何卫国求救已经过去了近半个时辰，料想直升机应该也快到了，三人便打算原地等待救援，不再盲目下山。一来天色渐晚，山路陡峭，下山危险；二来山中林迷，如果三人走动，不利于何卫国搜寻救援。

等待期间，羽恭又与何卫国取得联系，何卫国表示已经达到罗浮山，但是此地磁场复杂，找到他们所在的位置需要一点时间，让他们不要着急，原地等待。

羽恭见丁宜君和丁老均无大碍，虽然都有受伤，却并不严重，嘱咐丁宜君照顾好丁老，便继续思索刚才魂魄与善恶和天道、德行转换的问题。

羽恭脑海中一直以来便有模糊的概念，所谓道家修仙成神皆是为了进入其他星球或者空间站。最明显的例子便是《封神演义》，所谓“封神”便是选拔进入外太空和空间站的工作人员，所谓“度杀劫”实则是承受进入外太空必须经历的辐射、微重力、没有氧气等考验。

有鉴于此，道家选徒最为严苛，首重品行，其次是天资，然后是筋骨，三者缺一不可。重天资和筋骨羽恭可以理解，毕竟现在选拔宇航员也需要强健的体魄和学习大量的专业知识，但是为什么要首重品行呢？

一开始羽恭觉得是因为太空旅行时间久且枯燥无味，太空飞船空间有限，品行不端的人容易生心魔，一旦情绪失控后果不堪设想。但是《封神演义》里肉身成神的寥寥无几，几乎都是死后封神，魂魄进入空间站能做什么？再说魂魄可以转瞬千里，不需要坐太空飞船，加上人性本善，身死之后，他生前的品行还有那么重要吗？

结合刚才田锋的魂魄虽然助土蝼进化成猼訑，最终却成就了他，羽恭似乎理解了善恶与魂魄之间的关系，明白了善恶与德道之间观察者效应的转换规律，他窥见了这宇宙法则的一角。

正想的出神，羽恭耳畔传来丁宜君的惊呼：“好多无人机！”

羽恭回过神来，只听整个山峰弥漫着低沉的“嗡嗡”声，眼见大片的无人机蜂群闪烁着控制灯向他们三人快速飞来。

羽恭下意识觉得危险，连忙拉起二人躲在巨石的一处角落，并操纵竹叶符布下箭竹防御。

这无人机蜂群飞近三人后毫不犹豫便展开攻击，所幸无人机没有携带重型攻击武器，三人借助巨石和竹叶符的防御勉强可以应对。

三人正自焦急，就听到空中传来直升机的轰鸣声，何卫国见情势危急，立马下达命令道：“击毁已经展开攻击的无人机，同时夺取无人机的控制权。”

一阵激烈的交锋过后，何卫国的部队夺取了无人机机群系统的控制权。众人也不恋战，接上他们三人便快速向山下飞去，只留下一个小队逆向追踪无人机原控制系统所在地。

何卫国带着丁老三人回到所居住的小院不到一个小时，属下进来汇报道：“报告，已经追踪到无人机来自离本地五里的一处废弃工厂。”

何卫国点点头，问到：“有没有抓到人？”

“抓到两名技术员和一名安保人员。”

“幕后主使呢？”

“目前只问出来一个叫王威的，说是天诚制药本地实验基地的负责人，其他情况还在核实。”

“有没有查到天诚制药或者王家直接参与的证据？”