起初一切秩序都还算良好，随着消息的外传，流民越来越多，随县的安置点都已经处于饱和状态，甚至有些村庄都已经在外搭建帐篷。

有些人不甘心，就想往城里涌进，半路上还不断与官兵发生冲突。

“凭什么，你们这样看不起我们辛辛苦苦的种田人，现在我们有难，你们就这样拒之城门外？”

带头闹事的，大部分是后来赶往随县的，传闻随县对流民的安置很好，远超其他县。

有些人心里有着“便宜不占就是王八蛋”的想法，即便自己家乡还能过下去，也要朝着外面走去，毕竟白吃白喝的机会不是每年都有的。

他们会游说鼓动本地和周边的村民，一窝蜂地朝着随县而来。

原本在计划承受范围内的随县，由于人口数量急剧增加，外派的食物也开始减少。

如果继续这样下去，很有可能造成局势失控。

原住民也产生了恐惧心理，因为前些天有人开始打砸火烧原住民的领地。

林鹏力排众议，将武器分发到原住民的手里，以求他们能够自保。

在大纪，械斗是违法的，但是外籍或者无籍贯的人，侵占他人的田地、房舍，主家是可以采用防卫手段，甚至可以请人帮助反击。

古代文明，有着自己的认知和法律，合法的利益绝对不容侵犯。

而在林鹏的认知中，本县没有虐待外来的灾民，每天都在供应食物，而且进入临时居住区，都要进行身体检查，以及卫生条例宣讲。

刚开始来的是真的难民，他们很容易接受这些规范。

后来的一些人中大部分都是听说这里可以不劳而获，而组队过来吃免费的食物。有些人其实就是隔壁县的。

他们一家人分成两队领救济粮，本县的人有在册记录，都是按照家庭人口分配，去一个人领就行了。

家里剩余的人就去了随县，在那里免费吃喝，何乐而不为呢？

当然一开始这样的人很少，时间久了，大多数人认为自己为什么这么傻，别人能做的事情，为什么自己不能去做？

“曹县尉，这段时间加强各个地点的巡查，防止有人扇阴风。”

林鹏对着大堂的曹翔宇说道。

“明白，县令大人。”曹翔宇明白林鹏的意思，现在流民都是实名登记造册发粮食的，确实也发现了一些不该有的状况。

比如，有些人在这里吃白食，劝诫也无果，还在背地里造谣，甚至传出随县有计划在食物里下毒，坑杀一批灾民的言论。

不过林鹏暂时也没有对这些人动手，而是发展先来的一批流民中的护卫，将有些人的言论记录下来，后面好区别对待。

尤其是一些老弱妇孺，林鹏直接将这些人接到红楼附近的安置点，避免发生冲突，使这些人受到伤害。

也正是如此，谣言就这样产生。