“不知道今天该干什么，要不继续睡觉吧？”张袁赖在了床上，连每日的冥想都丢到了一边，惰怠了起来。

如今的兴德领只有一片没有领民的废弃村庄和一个没有老师学生的魔法学院。

不过，张袁看着全身上下仅剩余的30金，“我该如何赚钱呢？”

一个人生活的情况下，30金的储蓄并不算少。即使是在纸醉金迷的帝都，30金也是足以一个人生活一辈子的财产，更何况他还有每年2金的帝国补助和足以自给自足的领地。

但是用来作为领地的复兴启动资金是完全不够的。一个仅供贵族提供财政收入的数十亩土地庄园也需要数千金的启动资金，更何况是一个男爵领呢？

虽然因为帝国的任命文书还未到达，还不知道自己的领地有多大，但是大概率是包含静谧密林的，那自然静谧密林里的魔法植物也是他的财产，大不了进密林挖点魔法材料卖呗，破产男爵的冒险者生活？不知道写成书有没有法师会买来看？

“咦？”张袁立马注意到一个疑点，奥西多大陆的娱乐形式还停留在邀请吟游诗人来村表演的形态，因为无法保障商路安全，并且法师与领主们对于领民的文化要求是有多低就多低。

法师不希望有贫民成为新的法师抢走他们的蛋糕，领主则是希望领民永远无知才不会捣乱。

“虽然做一个文抄公，书籍没法卖给村民，但是可以卖给法师和贵族！销售方式就用奢侈品那套！虽然不知道这套销售手段能否在文化水平还停留在中世纪的奥西多赚到钱，总之先记下来。”张袁掏出纸就开始记录。

“唔~这个纸，不知道是用什么做的，难道造纸术也要来一遍？对哦，现今奥西多的书籍基本都是关于魔法研究的，基本都是手抄本，印刷术的作用不大，应该也没被重视起来。也因为有占星术士，指南针也没有…难道我四大发明都要来一套？我便是中华？！”

不过以上赚钱的方法张袁也只是记录一下，毕竟这些也需要启动资金。

当然还有一种赚钱的方法。帝国在各个行省都有一只用于讨伐流窜魔兽的骑士团，用于保护商路安全，并告诉领民目的是为了保护他们不被魔兽袭击，然后名正言顺的加税。

当然根本原因是为了找帝皇要钱。是的，这件事是帝皇付钱，本质上领民是不用付钱的。

再加上魔兽讨伐后的魔兽素材可以获得又一笔收入。以及安全的道路会吸引游商，而游商在自己的领地内贩卖商品领主又能抽一笔税，真的是秦始皇摸电线-赢麻了！

但是魔兽讨伐自然也有伤亡，而且天高皇帝远，帝国的帝皇无法管辖到骑士团，最终骑士团的酬金就变成了领主代发，并从帝国向领地的税收中扣除。所以这个驻地骑士团发展下来已经成为了贵族用来避税的养闲之地。

不同于地球老家的分封制，领主需要用领地的税金供养骑士，并为给予自己领地的国王提供必要的军事力量支援。奥西多大陆的赫拉帝国发展出了一种非常特殊的分封制。

由于魔法的存在，拥有绝对武力的个体成为了维持帝国统一的基准之一。更何况对比那些天生便拥有魔法能力、无论成年与否都会威胁到人类生命的魔兽而言，委身于强大武力之下，受其保护，从而从事生产是必然的事情。

自然领主为领民提供安全，而领民则为领主献上税金。

但赫拉帝国的分封制更加特殊。

而这就不得不提奥西多数万年的发展轨迹了。

在魔法学院时期，冯在导师的藏书中了解过世界的不完整历史。

奥西多的人类文明发展分为六个阶段，第一阶段自人类文明的诞生，到众神显现，被称为蛮荒时代；从神明降世到众神隐去的神话时代；神明不知为何隐去后记录稀少被称为‘消失的历史’的黑暗纪元；然后是统一帝国盖诺统一奥西多大陆开始到崩溃的第一纪元；而后是统一帝国崩塌后记录混乱、模糊的第二纪元；最后则是现在相对稳定的第三纪元。

在神话时代，众神是规则的代表，而作为神之触手的神殿则管理自身周遭领地，张袁把这个称为神（明）代（理）模式。众神为了子民能够相互理解，不分彼此，将所有族群的现存文字进行了统一，这便是泛人类语。并且各族之间的度量衡也在众神的帮助下实现了统一。

但众神并不掌管人间，祂们只制定凡世的规则。而能够解释规则、代表众神的神殿便自然而然的成为了实际管理机构，管理一方领土的主教便被称为神明代理人，所以张袁把这种模式称为神代模式。

在张袁看来，这个模式有一个很大的弊病。神职人员的等级是靠对神明的信仰决定的，狂热之人自然更容易获得神明的青睐，然而胡诌乱道、满口仁义道德的主教，又有几人是管理领地的能才呢？管理学可是一门相当高深的课程。

最终导致的结果就是，在神代的末尾，众神们突然间与世间没有了任何联系后，倚靠神给予的力量的神术的失效了，这导致了神官们失去了维护他们统治地位的武力，被武夫们从上面的位置上推了下来，这时候的法师才在月神的帮助下迈出第一步。

世界陷入了黑暗纪元，那个时代没有文字记录，仅有的记录也多是残篇。鲜有人知道那段时间发生了什么，或许能知道那段历史的只有大恶魔与远古龙了吧。

但最终，在神学院中崭露头角的法师们与人们希望和平的愿景缔造了统一帝国盖诺，人类正式进入了第一纪元。

为了保证帝国的税收来供给帝国统治基础的法师们，盖诺最终开创性的建立了一套行省制。各个行省都驻扎着指派的税收法师，作为税收保障。并且由各个魔法家族与神殿牵头建立的法师议会体系则制定着各个行省的法律。

“怎么说呢？相当有罗马的味道~”在张袁看来盖诺的行省制非常类似于古罗马帝国的行省制。

但毕竟魔法才开始萌芽，还无法惠及人们的生活，还处于古典时期的科技水平导致着帝国的政令永远无法准时到达各个行省，自然依托着盖诺皇帝奥古休斯·盖诺的绝对武力所保持着帝国的统一，盖诺帝国也在其死后分崩离析。

即使盖诺作为世界的第一位帝皇，传说其在统一了奥西多之后便突破了十级法师的壁垒，达到了十一级这个理论中存在的法师等级神之阶。但是不知为何，本应拥有万余岁月的帝皇的衰老如此之快。仅仅在位三千年，仍年富力强的奥古休斯倒在了皇位上。风雨飘摇中，勉强在帝皇死亡之后撑了数百年的统一帝国盖诺正式灭亡。

第二纪元如黑暗纪元般，文献十分稀少，但不同于黑暗纪元期间毫无文献，第二纪元还是有些文献的。但对于制度之类有关描述的文本基本没有。那段时间是法师们研究相当“大胆”的时期。