【今圣叹释义】

这一象预言了南宋在元军猛烈进攻下，被迫退守至广东的崖山。在决定性的崖山战役中，尽管南宋军民人数众多，达二十余万，而元军仅有两万士兵，却因主将张世杰的指挥失误，南宋军队最终全军覆没。在绝望之际，陆秀夫背负着年仅八岁的幼主赵昺跳海自尽，而张世杰也在突围中遭遇飓风侵袭，宋朝的辉煌历史至此画上了句号。

“山崖海边”指的是现今广东新会县的崖门，那里成为了南宋的终结之地。

“不帝也仙”则形象地描述了宋元在崖门海战中的惨烈，南宋皇帝在战斗中跳海，如同猝然仙逝。

“三九四八”寓意着宋朝从北宋到南宋，历经了十八位皇帝，共持续了三百二十年的辉煌历史。“于万斯年”则标志着这段历史的终结，宋朝的江山不再。

“十一卜人小月终”一语成谶，预示着赵氏王朝的终结，“十一卜人小月”巧妙地隐含了繁体字中的“赵”字。

而“回天无力道俱穷”则深刻地揭示了崖山之战后，宋朝军队再也无法挽回败局，陷入了绝境。

“干戈四起疑无路”描绘了元军将出海口封锁得密不透风，宋军四面楚歌，陷入绝境的情景。“疑无路”更是道出了宋军在突围失败后，张世杰派遣轻舟试图护送幼主突围，却遭遇风雨交加，陆秀夫为保幼主清白，害怕幼主被人出卖，拒绝突围，最终宋军陷入绝境。

“指点洪涛巨浪中”则悲壮地预言了宋军将领在绝望中，只能携带幼主投海自尽，以身殉国的惨烈场景。陆秀夫为幼主所指的“道路”，实则是选择了宁死不屈，以身殉国的悲壮之路。

【易经中的本卦】

这一象对应于《易经》中的渐卦，其上卦为巽，象征风；下卦为艮，代表山。大风自山上缓缓吹拂而下，预示着事物的发展变化皆遵循一定的过程，需循序渐进，厚积方能薄发。卦辞“渐：女归吉，利贞”揭示渐卦寓意女子逐渐成熟，适时出嫁，与心爱之人结合，实为吉兆。

“彖传”阐释：“渐之进也。女归吉也，进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚得中也。止而巽，动而不穷也。”此言渐卦乃渐进之意，女子出嫁，步入新的人生阶段，是得其正位，前行必有成就。将此理推及国家治理，君主应持正心，不断修养品德，方能治理国家。上卦艮之停滞与下卦巽之谦逊相合，寓意人应沉稳谦逊，不骄不躁，方能行稳致远，立于不败之地。

“象传”云：“山上有木，渐。君子以居贤德善俗。”巽木生于艮山之上，风穿林而过，正是渐卦之象。君子观此象，应秉持贤德，以善风俗，成为社会的楷模。

此卦亦映射蒙古民族的发展历程，从依附于金国的部落联盟，逐步壮大，最终消灭金国与西夏，继而南下灭亡南宋。尽管南宋军民英勇抵抗，终难挡蒙古铁骑。蒙古军队一统天下，建立元朝，成为历史的新篇章。

“初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。”此爻言大雁飞入山涧之中，需警惕孩童的顽皮。若孩童犯错，及时教诲，则无大碍。“象曰：小子之厉，义无咎也。”意指孩童天性顽皮，犯错难免，父母适当训诫，自能避免祸端。此爻亦隐喻南宋朝廷危机四伏，忠臣未及阻奸，致局势恶化。

“六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。”此爻描绘大雁至水边，饱食之后，悠然自得之态。“象曰：饮食衎衎，不素饱也。”强调其非白食之人，自得其乐，寓意陆秀夫等忠臣，铁骨铮铮，为国效力，甘之如饴。

“九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。”此爻言大雁落于旱地，象征丈夫出征难归，妇人孕育不顺，皆凶兆。“象曰：夫征不复，离群丑也；妇孕不育，失其道也。利御寇，顺相保也。”意指丈夫出征未归，或因离队遇险；妇人孕育不顺，或因失于调养。然于御敌之时，国民能同心协力，共保家国，则为吉兆。此爻映射元朝军队侵袭广东，百姓在陆秀夫、张世杰等将领带领下，英勇抗敌，力图恢复南宋。

“六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。”此言大雁栖息于河畔树丛之中，占得此爻，预示无灾无害。“象曰：或得其桷，顺以巽也。”意指大雁停于桷树而无祸，因六四爻居九五之下，犹如受训而谦卑。此爻暗喻张世杰指挥失当，遭陆秀夫责备，致数万精兵折损。虽提议幼主渡海避难，却未获陆秀夫采纳。

“九五：鸿渐于陵。妇三岁不孕，终莫之胜，吉。”大雁攀至山巅，已至极点，无法再进。妇人多年未孕，然地位稳固，未遭替代，此乃吉兆。“象曰：终莫之胜，吉，得所愿也。”妻位稳固，象征夫妇皆能遂愿，故为吉。

此爻喻指南宋君臣将士，在陆秀夫引领下投海殉国，以忠孝之心报国，其壮烈之举为后世所颂扬。

“上九：鸿渐于阿，其羽可用为仪，吉利。”言大雁至山顶，其羽可采作装饰，寓意吉祥。“象曰：其羽可用为仪，岩，不可乱也。”以鸿羽为饰，虽吉，然需有序不紊，以免人心浮动。此爻警示元朝建立后，元世祖忽必烈广搜财宝，大兴土木，致国库空虚。爻辞告诫其勿过度奢华，以免天下再陷纷乱。

【本象正史对照】

南宋末期，随着元朝军队的猛烈攻势，都城临安沦陷，南宋朝廷失去了对大片国土的掌控。部分官员选择归顺元朝，而另一部分则携皇室成员迁往福州，年幼的端宗赵昰在此即位，年号定为景炎。由于端宗年仅八岁，太后杨淑妃代为听政，并委任陈宜中、张世杰、陆秀夫等人为重臣，以期重振宋室。然而，这微弱的复兴之火，在风雨飘摇中显得尤为脆弱。

尽管有陆秀夫等忠臣竭力支撑，但朝廷内部矛盾重重，无能之辈充斥其间。尤其是国舅杨亮节频繁与众臣意见相左，导致朝政不稳。而原本应成为中流砥柱的文天祥，也因故被排挤在外，陆秀夫的权力亦受到制约。这一系列问题预示着，这个流亡的朝廷已难逃覆灭的命运。

随后，元军逼近福州，大将张世杰率众奋力抵抗，并借助海路将皇帝、太后及众多臣民转移至泉州。然而，面对强大的敌人，南宋皇室已信心全无。朝堂之上，陆秀夫等忠臣每每提及国事，无不泪流满面，其余朝臣亦是哀鸿遍野。尽管各地军民仍在顽强抵抗，但实力悬殊之下，失败的结局已不可避免。

元世祖忽必烈闻悉南宋于海上重建政权，遂遣军海陆并进，誓将其剿灭。张世杰领兵迎敌，然战况不利，遂与陆秀夫护端宗遁入海岛避难。途中遇风暴，船只受损严重，将士伤亡惨重。幸而龙船幸免，然年幼的端宗赵昰却因此受惊致病。

南宋小朝廷命运多舛，历经百余日海上漂泊，终抵冈州孤岛。然端宗病情恶化，不幸辞世，宋军士气再遭重击，将士多有离散之意。关键时刻，陆秀夫挺身而出，以少康中兴之例激励众人：“昔少康复国，仅凭五百勇士；吾辈坐拥近十万军民，岂无重振宋室之勇？”言毕，士气大振，将士誓与元军血战到底。

鉴于端宗已逝，陆秀夫拥立卫王赵昺为新帝，并率众转移至崖山。此地，最终成为了宋朝覆灭的见证。

撤退至崖山的宋军，时刻警惕着元军的步步紧逼。元朝军队严密封锁了崖山周遭海域，意图切断南宋海上朝廷与大陆的一切联系。面对元军的持续攻势，张世杰毅然拒绝了部下提出的另辟蹊径之策，而是下令将士以绳索相连战船，布成长蛇阵势，中央筑起阁楼，安置皇帝赵昺，誓与朝廷共存亡。元军见势，企图以火攻破之，但张世杰早有防备，船身涂抹厚泥，使得火攻之计未能得逞。随后，元军又企图切断宋军的海陆交通及淡水供应，致使宋军数日无水可饮，将士们因饮用海水而病倒众多。元军趁此良机，沿海路全面包围了崖山。

一日，风雨交加，元军准备对宋军发动最后的总攻。宋军将士已疲惫至极，昏暗的天色更添几分消沉。双方激战数回合，至正午仍难分高下。午后，海潮汹涌，元将张弘范采纳部将之策，于鼓乐声中发起猛烈攻势。张世杰误以为此声来自宋军内部，未加重视。转瞬间，宋军防线在元军的四面夹击下崩溃，战船阵形也随之瓦解。

至黄昏，大雨倾盆，张世杰在混乱中安排幼主赵昺登上小船，意图突围。陆秀夫见状，恐幼主落入敌手，受辱于奸佞之手，遂决意以身殉国，背负幼主跃入茫茫大海。随后，杨太后闻讯幼主溺亡，悲痛欲绝，亦投海自尽。紧随其后，数万朝臣、宫女纷纷效仿，以身殉国，南宋王朝至此终结。