科技是基于数理化等学科的对物质世界的一种认识、利用和改造，其存在以客观物质世界为依托，无论什么东西，只要在客观物质世界有表达，那表达出来的这部分，就有被科学技术分析探索利用改造的可能，只要相应常数不变，那科学技术就有相当的威力和可靠性。

而神通法术则不然，它是一种人、事、物、现象、效果和规则的抽象，把这种抽象具象出来，就是神通法术，实现过程非常唯心，和客观物质世界的联系并不紧密，也不存在足够的确定性，突出一个我并不太清楚它是怎么有效的，也不太清楚它是怎么失效的。

只能抽象的说，就是有一种更强大的抽象，否定了你的抽象，于是你的抽象就具象不出来了。

比如在绝地天通层的法术失效，就没人能说出来一二三，只能笼统归于绝地天通气的影响，而绝地天通气，就是典型的玄学认识论的产物，与科学认识不在一个范畴里，同样，气功和神道里的各种气和神、精等认识与命名也是如此。

但是，都无可争议的在各自范畴里有用。

航天工程，就是科学技术大显身手的领域，绝地天通层也好，煞气飙风层也好，罡气乱流层也好，在科学的认识里，都是某些存在在客观物质世界的部分表达，既然表达在了这个客观物质世界，那就受该世界的数理化约束，就遵循共同的定理，所以玄学办不到的事，科学能办到，玄学上不来的天，科学能上来。

以上是气功研究员梅心在请周处喝茶的时候，说出来的一番话，说完之后，她强调：“就如今而言，无论是玄学还是科学，都还没能洞察出世界的本质，各种理论层出不穷，今是昨非，我这也只是一隅之见，并不代表真理，你听听就好，今后你一定会听到看到寻思到更多，那时候你对这就习惯了。”

按照梅心讲述的理论，任何事物都具有玄学和科学的双重属性，二者相对独立，摧毁一种并不一定会牵连到另一种，也不一定不会牵连到另一种。

煞气生物就是后者这样的存在，只要能摧毁它的其中一种属性，就能结束它的生命。

周处已经把虚眼伸到了一百六十里远，随着火箭的飞升，他终于看见了一片绵羊状的煞气生物。

在煞气飙风层，如果一个东西看起来和绵羊很像，那它就是煞气绵羊，这种识物辨物方法在煞气飙风层是完全可以推而广之的。

放眼过去，大约有上千头，每个都有大象一样大，它们大多数情况下都和地面上的绵羊一样温顺，如果赶巧碰上煞气草原，它们就算是找到家了，要是没有，那也没办法，慢慢迁徙吧。

飙风刮地异常迅猛，但只对没形成煞气生物的煞气云海有效，对上煞气生物，那就要看煞气生物愿不愿意，愿意就能被吹着走，不愿意就能随便在飙风中自由移动，这批煞气绵羊就在乘着飙风中迁徙，速度非常快。

周处抓住机会伸出虚手朝其中一只抓去，他要看看虚体对煞气生物有没有作用，结果一抓得手，当即就把这只绵羊抓出羊群，他谨慎起见，把虚手变得很大，抓绵羊跟兵乓球差不多。

入手的感觉跟棉花糖一样，稍微一用力就能把它抓变形，而它一变形到失去绵羊形象，就走到了生命的尽头，所以周处手里的这只煞气绵羊就如云气一般从指缝中流走了。

和书上写的几乎一样，煞气绵羊的身体形态非常脆弱，很容易死，之所以是几乎一样，因为没有出现羊毛变成茫茫多的羊毛丝线虫攻击虚体的情况。

羊毛丝线虫和煞气绵羊是几乎同时诞生的，因为羊毛和丝线虫很像，那么羊毛变成丝线虫就是理所应当的事，但是羊毛丝线虫是寄生生物，无法独自存活，一旦绵羊死了，它们会在短短数分钟里死掉。

所以在绵羊死后，它们会疯狂攻击周围的一切生物，试图寄生成功，当周围没有生物可以寄生时，它们就瞬间自杀，死个痛快，免得受罪。

虚手显然没有被羊毛丝线虫认为是能够寄生的生物，所以它们就自杀了。

这让周处的胆子大了不少，如此说来，自己在煞气飙风层可是大有可为。

可他还没来得及开心，就见羊群突然止步，朝着一座山似的彩云齐刷刷咩咩直叫起来。

周处往那座山望去，下一刻就见山后走出一个牧羊人装扮、百米多高的老太太，老太太佝偻着身体，手里拿着个长鞭，她把鞭子挥向羊群，一下就卷起三只羊填进了嘴里，非常享受地吞了起来。

随后她的身体里就钻出了茫茫多的羊毛丝线虫，她咯咯笑着摸了摸虫子们，对这身新衣服表示很满意。