返回第128章 长白山(1 / 2)鱼叔讲故事:天生仙胎首页

在沈阳呆了一星期,终于回来了。

保定这边天气很好,杂花生树,鸟雀乱飞,我和谷师傅泡了一壶好茶,躺在竹椅上随便扯着些闲话,湛蓝的天空,丝丝缕缕的白云,太阳暖洋洋晒在人身上。

这种好天气,就适合讲一个特别美好神秘的故事。

那就讲讲神秘的长白山吧。

说来也巧,我刚从沈阳回来,沈阳和锦州就下雪了,我就跟谷师傅说,我一走啊,半个东北都在哭泣下雪。

谷师傅鄙视地看了我一眼,自己眯着眼算了算,说也差不多是这几天了,长白山也该下雪了!

我见他说得悬乎,就问他为什么,他就给我讲了长白山的故事。

谷师傅原本是道教子弟,当年因为一起冥婚事件冥婚故事冥婚,发愿守护这个小村子几十年,所以才和门派断了联系,成了一个民间术士。

他没来之前,算是入世修行,在全国各地行走,见识了许多大江大河,高人秘事,其中就有长白山。

山海经中长白山被称为“不咸山”,隋唐时期称为“白山”、“太白山”,辽金之后称为“长白山”。

长白山是东北的神山。

古时候,东北人常说自己出自白山黑水,这里的白山,指的就是长白山,黑水则是黑龙江。

对于东北来说,长白山自古都是圣地。

其实不止东北,包括朝鲜、韩国,也都将它视为圣地,号称东北亚第一神山。

长白山是一座非常特别的山。

用谷师傅的话说,这是一座遗世而独立的神山,一座拒绝受封的神山,地位非常特殊。

他说,中国多名山大川,这些名山大川有一个特点,就是越是风水好的大山,名气大的大山,越是道观、寺院多。

因为风水好的地方吧,先天占有更多灵气,更容易修行,这也是一种共识。

所以你看,像泰山、华山、终南山,你上去看看,都是一座挨一座的古刹,道家、佛家,甚至儒家,全都有,还不止一座,就是要抢占这里的好风水。

但是,长白山没有,几乎连一座古刹都没有。

你查查长白山的寺院,好像只有山脚下有一座如来寺,还是1927年修建的小庙,旁边还有一座八卦庙,差不多也是同期建的好像前几年又新修建了一座道观。

这个其实是非常非常少见的。

你看,普陀山是观音菩萨的道场,五台山是文殊菩萨的道场,武当山是玄武圣地,龙虎山是正一道祖庭,浮罗山是龙门派祖庭。

但是,长白山不是任何神佛的道场,谁都没有,它自从一派,不服管教,天生骄傲。

当然了,这里也有历史原因。

像清朝时期,这里是大清朝的龙脉祖地,被封山了,所以没有庙观也能理解,但是在清朝之前,这里其实也没有。

因为中国的名刹古寺,多修建自魏晋时期,在唐宋扩建,明清达到鼎盛,但是长白山,一直是空白的。

它是一个不受大教统治的神山。

这座山吧,比较任性。

谷师傅说,都说长白山是神山,主要体现在两点。

第一就是有成精的草木,最有名气的就是人参,好多人传说见过穿着红肚兜的人参娃娃这种。

其次就是山里的大妖,就像东北五大仙,狐狸了,黄鼠狼了,大蛇了,刺猬了,老鼠了,很神秘。

先说说人参精吧。

好多人提起人参,就说人参娃娃。

其实老人参确实是人形出现的,不过并不一定是小娃娃,相反,更多的是满脸通红,脾气暴躁的小老头。

这个小老头儿,你不要想抓他,你也抓不住他,但是可以请他喝酒。

他很喜欢喝酒,而且酒量很差,而且絮絮叨叨的,废话很多,他喝点儿就差不多了,跌跌撞撞往回走,你就跟着他走,走不了多远,他就摔倒在地上,消失不见了。

在他消失的地方,你仔细找找,多是一个草丛,里面密密麻麻的,全是一株株老参,多是几十年,甚至上百年的老参。

你要说,有没有千年参王?

那个老头子就是了。

但是老参王会遁地,还会变幻,你是抓不到它的。

有些人说,可以用一根针,拴一根红线,悄悄别在老参王身上,然后跟着红线找到它。

这种看起来可行,其实也没用。

这种天灵地宝啊,都是得上天佑护,早都成了精了,就你那点儿道行,根本压不住。

即便找到它,给它抓住了,它随便使一个障眼法,给你搞一个断头路,你就掉悬崖底下摔死了,有钱也没命拿。

所以在这种深山老林里,第一戒就是贪。

说到动物,那就太多了,像紫貂,狐狸了,因为毛皮名贵,所以一直被猎人追赶。

中国人自古喜欢貂,在晋朝的时候,官员们的帽子上要缀上貂的尾巴。但是后来官员买卖,实在太多了,貂的尾巴不够用了,只能放上狗尾巴,这就是“狗尾续貂”这句成语的由来。

清朝时,只有高官显爵才能穿貂皮,当时的说法是“头品玄狐二品貂、三品四品穿倭刀”倭刀指的是青狐

貂皮,尤其是紫貂,非常名贵,这个貂皮好在那里呢?

古人说“得风则暖着水不濡点雪即化”,通俗点儿说,就是你穿着紫貂皮大衣,雪花在你头上一米处就化成了雪水,然后水滴在貂皮上,不会打湿皮毛,会直接滚下来。

所以老猎人看到某个地方,有一处没有雪,就知道有貂藏在里面了。

捕貂很难,多用诱饵捕捉。

但是貂被骗了那么多次,都学精了,很难上当,所以在诱饵上要创新。

怎么创新呢?

就是用尸体做诱饵。

有些猎人在山里找不到尸体,就随便杀一个樵夫之类的,所以长白山上,也是尸骸累累,很恐怖的。

这种枯坟野冢,一座连着一座,密密麻麻的,上面多是一些狐狸窟、黄鼠狼窟,尤其是清晨傍晚,白雾弥漫,到处都是狐虫野鼠,还是很吓人的。

有时候,你会遇到一些道骨仙风的老樵夫,尤其是老书生,在雾气里吟诗作对,非常清雅,要赶紧请他喝酒,这些说不准就是山里的灰仙、狐仙变的。

你把他们伺候美了,他们就会送给你一场富贵,往地下一指,就有不少小鸡子,还有小兔子钻出来,到处乱跑。

这里的小鸡子,看起来就像小鸡崽子一样,圆鼓鼓的,到处乱跑,你赶紧过去抓,抓到手里一看,确实一小块金子。

那白乎乎的小兔子呢,抓在手里一看,就是一块银锭。

有些人说,这是山里的金银成精了,看起来像是小鸡、小兔,其实是金银幻化的。

所以有些古代的文人,羞于谈钱,提到银钱,就称它为兔子。

就像我们评论区,经常说什么打兔子之类的,并不是真的打兔子,而是指的点guangga,这样也会有一些收入,所以也称为打兔子。

看,你们温暖的鱼叔是一个多么清雅的人啊,你们还不赶紧给我使劲打打。

长白山深处,有一些很诡异的小庙,庙很小,也不高,多供奉的小妖小怪,像著名的五大仙,还有一些其他的灵兽。

此外还有一些深不可测的地方,供奉了一些大妖,特点是庙宇里的神像全是兽首人身,这种就很诡异了,要速速远离,千万不可靠近。

所以在长白山,佛道和妖其实是平起平坐的,大家互称道友,没有谁比谁低的。

东北这边信萨满,其实也算是一种民间巫术,信一些鬼怪狐狸等。

他们崇拜的五大仙,就是五种修行的动物,有些动物法力很大,也很有用,所以也拥有海量信徒。

说到这里,谷师傅也有些感慨,说在东北地区啊,当地人确实不信佛也不信道,更多的还是信奉五大仙,哎!谷师傅讲述的东北出马仙的故事:出马仙