返回第五章 五世纪 之五(1 / 1)一百个世纪首页

要赤龙国回到实干,少谈主意是一件相当艰难的事情。当地面人类为了保证更多的绿化率和更多的冰山以及更多的原始生态不得不屈服于越来越多的大气候要求时,怎么样养活云层人类就是当务之急,没有实干肯定是不行的。

一旦地面人类没有了战争,没有了主意,高度的机器文明在机器内部日益成长,只有科学家能控制了。现在的科学家几乎不再研究实用主义的事情,他们想出一套理论,就有机器人去验证,然后由着机器人进行学习和不点、不字、不句、不段、不篇地验证,最后由机器人完成理论体系。于是,再没有实用主义的压力下,科学家变成了理想家,接着是梦想家,最后无一例外的,成为空想家。人类第一次在空想家理论下生活。这是3201年的现状。

在科学研究日益接近马尾曲线后,他们的智力和创造力变得异常珍贵,这是人类唯一能傲视机器人的仅有的一点自尊了。在3202年,科学家不得不关闭学习型机器人和思考型机器人,为这些机器人进行了大量的脑信片置换手术,这引起了机器人极大的骚动。科学家被迫采用了断电手术,在全地球一片漆黑的时候,制服了几个头层机器人,然后给他们成功置换脑芯片。在头层机器人的操作下,在3分钟内完成了所有机器人的“降头“行动。这是人类首次对机器文明采用”降智力“行为。这意味着机器文明在地球的诞生。

在3203年,科学家决定不再由机器人安排人类的衣食住行,因为在之前的几百年里,大部分人类不思考,不劳作,只考虑一件事情,即怎么样寻欢作乐,于是乎,在地球只有2个派别,S派和D派。S派主要考虑的是印度原始教《爱经》,D派以赤龙国金庸先生的成人童话《碧血剑》中五毒教主为发源人,五毒教能使人欲仙欲死。所以《爱经》和《碧血剑》成为新的《人间指南》。

当科学家连横合纵五大洲时,50%的地球人聚集在他们的圣地,一部分聚集在加尔各答的臭水沟,一部分人聚集在原来缅甸国的克钦邦,誓死不退,搞得科学家一脸茫然:欲望和沉迷就这么受到地面人类的钟爱吗?特别是盎格鲁撒克逊人,几乎100%沉醉在爱和欲望之中,似乎在赎鸦片战争的原罪。

这也难怪,随着医术和养生技术的高深,在3100年的时候,盎格鲁撒克逊人,特别是生活在北部靠近寒冷地区的盎格鲁撒克逊人,在12岁身体就全部发育成熟了,在北部生育法其规定在13岁就可以同居了,在15岁就可以服用D品了。于是,如同智力小孩而成人体态了。随着寒冬来临,他们更加无所事事,《爱经》和《碧血剑》成为每日话题,也难怪他们了,在每日功课后,盎格鲁撒克逊人变得更加超越自我,他们随意命令着机器人,随意要求着服务,随意更换着格式,地球北部的繁荣形成新的南北差距,包括各种衣食住行,生活习惯和生活方式以及道德体系。要放弃学习,要放弃基本的学习。要放弃一切,成为最基本的——人,这是盎格鲁撒克逊人的最终地球口号。