返回第一章 社会学校 (一)相亲和相爱(2 / 2)我心向法首页

我们每个人都渴望稳定而幸福的婚姻。但是,很多人却可望而不可及,很多人的婚姻破裂解体。这既有社会的原因,更主要的是我们自身的原因。我们大多数的人都缺少这方面的科学知识,婚恋观错误,婚姻家庭科学缺失。婚姻从本质来说,不仅有情感联系,性的因素和繁衍后代的需要,同时,也是一种合作共赢的关系。通俗来说,婚姻家庭就是两个人搭伙过日子,再带领一家人搭伙过日子。一个合伙组织,如果缺少团结和沟通,这个组织就不会壮大和发展。同样,家庭这样的合伙组织,如果缺少团结和沟通,就会混乱、崩溃。当然,那种表面维持死水一潭一样的家庭,不在讨论之列。最好的家庭是团结民主的,共同成长型的家庭。是有事沟通,有问题解决,相互扶持,相互鼓励的家庭。关于婚姻的稳定度,我比较佩服的是巴罗斯的投资模式理论。这个理论表述出来就是:婚姻的稳定度=满意度-可替代性+投资量。就是双方对对方的满意度越高,越稳定;可被他人替代性几率越低,越稳定;双方投入的资源越多,越稳定。那么按照这个理论,我们该如何去做,才能维护婚姻的稳定呢。首先我们要提升自己,鼓励对方,双方共同成长,给对方提供能量,这样,不仅对方满意度高,可被替代的可能性也越来越低。很多男人有钱了后找三姐,却不愿意和原配离婚,也是因为原配在照顾孩子和维护家庭稳定方面具有不可替代性。投资量,代表彼此对对方的投入。一般来说,肯定是投入的越多,越不愿意放弃。这在婚前的恋爱,容易表现出来。在婚后,如果双方共同做事业,彼此的利益交织在一起,那么这也代表着双方的深度投入,做的事业越大,利益交织的越深,越能把两个人捆绑在一起。所以,聪明的夫妻,如果从婚姻稳定的角度考虑,就是应该共同去做一项事业,这不仅有利于事业,也有利于婚姻家庭的稳定。

我离婚后比较奇葩的一次相亲是在两年前的情人节。之前朋友介绍了一个女性夏美女,说是某央企的干部,说性格开朗易相处,让我在网上跟她先聊着。我就在某信上和她聊了起来,有时也语音。但一直没有见面。很快到了这年的情人节下午,她突然给我语音说,她晚上请了一些朋友吃饭,我要不介意的话,一起过去,正好见见面。女同志都这么说了,作为一个男人,我还推辞啥呢?我就在考虑带什么礼物过去。买酒吧,俗气,买其他贵重东西,更不值得,因为面都没有见过呢。我就决定到花店去订制了一束鲜花。因为当天是情人节,订制鲜花还并不容易。我费了较大的劲,花了将近两百元订制了一束鲜花,然后打的赶到饭店。到饭店后,我终于见到了她。模样还好,就是个子有点矮。让我吃惊的是,这个饭店的规格还不低,而且,夏美女招待大家的竟然是茅台酒和进口的昂贵的葡萄酒。我心想,这个夏美女果然厉害,像个央企的领导,请客大气。当天,还有夏美女的很多朋友,大家都称她为物资处的夏处,宾主尽欢。夏美女也不谦虚,说了一个事情,大概是别人停车到她单位,她给与了照顾,别人说,夏处夏处谢谢你。但我总感觉她不像个处长的样子,说话不是那么规范,也没有央企干部的气质。宴席结束后的第二天,因为正好我有两个微友在那个央企机关工作,我就问询了他们一下。他们说,某某处根本没有这样的处长呀,连副处长都没有姓夏的,连工作人员都没有。其中,一个朋友后来问询了后,告诉我,原来,那个夏美女只是物资处一个职工的家属,在外面做点材料方面的生意。连正式职工都不是,还竟然自称为夏处夏处,这水分有点太大了吧。但我奇怪的是,她这样的家属,咋能拿出茅台酒和进口的拉菲来招待大家的,而且,招待我们这些人值得么?这真是一个不解之谜啊。我后来跟中间人东姐说,她并不是这个单位的干部,而只是一个离婚的家属。既然这样,就算了呗。我反感的倒不是她的身份,而是她的不诚实。我跟东姐说,这个事情,你知道就行了,不要把我知道的情况再告诉夏美女了。我后来不再联系夏美女,不知道夏美女是怎么想的,但不管怎么说,我若联系她,无论是说破,还是不说破,都是挺尴尬的。

相亲多了,会碰到很多故事。还有一次,另一个朋友悠悠给我介绍了一个大学党办的赵老师。这个赵老师,芳龄四十多了,却至今未婚。我约了个饭店,几个人吃饭打牌,顺便见面聊聊。见到赵老师的时候,说实话,虽然感觉不够惊艳,但是也能接受。让我吃惊的是,就是在打牌的时候,或者说话的时候,她会经常的夸张的耸肩和摊手。在我的印象中,这样的动作可能只是在电视里,一些政客在面对公众讲话的时候出现过。她一个女孩子,在我们仅仅几个人的私下的场所,为何要这样做呢?真是百思不得其解。后来在吃饭的时候,她更是表现出与众不同。就是荤菜和素菜,她要放在不同的碟子里才吃。我好心好意给她夹菜,却惹得她不高兴。从小到大,我参加了那么多次饭局,还是第一次碰到在这方面这么讲究的人。我感觉她实在有点难以伺候,晚饭结束后,也没有打车送她。这可能导致她较为不满。她后来跟中间人说,我们两个可能三观不合,在一起没有多少共同语言。中间人跟我说,她原来就认识赵老师,觉得她挺好的。现在怎么变成了这样?无疑,我感觉异常的,悠悠也都感觉到了。最近我在想,像这样的美女,单身到现在,有点异常的表现,其实是正常的。因为,本来她们的条件都还好,如果各方面也正常的话,不早就结婚了么?还剩到现在么。好多美女都剩的可怜,但主要的原因还是在于她们自己。我还认识一个在央企办公室工作的娜娜,爸爸是处长,妈妈也是企业干部。娜娜从二十多岁就开始挑,一直挑到了四十多。二十多岁时候的挑都让人难以置信。不仅要找工作好的,长的高的,帅的,还要找城市家庭,而且必须是独生子。怕有负担。以前,我就跟娜娜说,如果你这样挑的话,有可能孤独终老的。娜娜不信,就这样挑到了四十多岁。现在急了,开始找我,说,马老师,帮我介绍一个吧,不挑了,只要有正式工作的就行。但说是不挑,其实还挑。我后来又帮她介绍了几个相亲,但不论是她,还是对方,都是一堆的臭毛病,横竖看对方不顺眼。这样的情况,哪能成功呢。很多大龄男也基本都是奇葩,所以就一直单着。比如我帮娜娜介绍的一个叫某东的,抠门到了不可思议的程度。和娜娜第一次见面,竟然约到了一个4S店,喝免费送的茶水。而且毫无礼貌,一见面就对娜娜进行抨击,说她这么大了,没结婚,肯定有毛病。某东就不想想,你自己也这么大了,没结婚,你不也是有毛病吗,还说人。这个某东的奇葩之处还在于,你帮他介绍,你加你为好友。介绍不成功马上就拉黑。如果不是他的表哥一直在跟我说着好话,这样的人,我是不会帮他的。我给娜娜介绍的另一个在大学工作的老师也是奇葩,一听到娜娜养狗,就坚决不愿意见面了。你不希望对方养狗,可以委婉的说一下,对方同意不养,那么你再做决定呀。找对象完全坚持自我,一点都不愿意让步,难道这个世界是为你而生的么?

我这样说着别人,其实自己也可能犯着同样的错误。单身很多年,不断地被别人介绍,也帮别人介绍。我还搞过单身的群,组织过几次单身交友活动。本市几个有名的民间红娘我也都认识。现在,围绕着择偶相亲市场,很多中介结构也应运而生。本地几家大的婚介机构我也有所了解。这本来是一块很大的市场,但婚介机构做的都不好。我想,最根本的原因还是在于缺少诚信。因为缺少诚信,名声坏了,信任的人少了,那哪还有市场呢?从一开始,本地几家较大的婚介机构,天天在报纸上做广告吸引客户。一旦客户打电话咨询,他们会千方百计的引诱你来缴费。缴费之前,殷勤万分,各种承诺,仿佛有N个条件奇好的异性在等着和你结婚;缴费之后,糊弄打发,甚至搞托出来应付。可以说,这些婚介机构没有真正能介绍几对成功的,相反的,骗了不少钱财。目前,本地的婚介机构还没有完全摆脱这种模式,也是逮一个是一个。我认识一个护士长,他在我认识的一个朋友开的机构交了一万块钱,这个机构给她介绍了三个男性,其中一个还是我。当然,我是朋友免费帮我的,我没想到的是,他们机构竟然把我当成了资源。三个以后,护士长还要求介绍,机构则要求她继续交钱。护士长就放弃了。按照现在男男女女这么挑剔的情况,根据我上面假设推演的例子,介绍三个人怎么能够成功呢,三十个人也没有把握呀。所以,我经常跟护士长开玩笑说,抓紧追我,追不上我的话,你那一万块钱就白花了。朋友的机构还算是货真价实的,至于其他的乱七八糟的婚介,就更不值一提了。

讲了半天相亲,最后再说说爱情。我想,婚姻的基础除了物质之外,最重要的还是爱情。特别是在走进婚姻之前,爱情是至关重要的。根据斯滕伯格的爱情三角模型理论,爱情分为7种类型。斯滕伯格认为完整的爱情包含三种成分,即亲密,激情和承诺。但大部分的爱情都缺少一种或者两种成分,根据成分的比例不同,分为一、喜欢:这是一种浅层次的爱,只有亲密的成分,没有激情和长期的承诺;二、浪漫之爱:这是亲密加激情,恋人之间在身体和感情上相互吸引,但没有承诺;三、醉心之爱:这只有激情,没有亲密和承诺,如一见钟情、狂热、强迫的爱;四、发昏之爱:激情加承诺。这是建立在激情上的承诺,没有时间发展亲密,双方可能不够了解,这也是草率的爱;五、同伴之爱:亲密加承诺,像长期有承诺的友情,以及激情过后的婚姻;六、空洞之爱:只有承诺。伴侣之间既没有激情,又没有亲密,死水一潭;七、完美之爱:亲密加承诺加激情。这是一种最完美的爱情,但其实也是一种很难实现的理想状态。我认为,关于爱情的这个理论,对于婚姻来说其实也是有帮助和借鉴的。在结婚之前,我们最少要有激情或者亲密,但不能激情后就予以承诺。也不能没有激情或者亲密的基础就作出承诺的决定。那是空洞的,基础不牢,以后会地动山摇。而在两个人结婚后,一定要给与对方明确的有安全感的承诺,并想方设法努力让双方保持亲密的关系。有人说,两口子久了,双方之间的关系已由爱情变成了亲情。其实,这种亲情,也是难能可贵的,也是双方婚后的一种亲密的关系。也只有这样,婚姻才是稳定的,只有这样,因为这种婚姻组成的家庭才是这个社会健康的单元和细胞。

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