太上感应篇中辛常风注解道，所谓魑魅魍魉，是泛指作恶的山野精怪以及各色灵体，是古人对于这些作恶事物的蔑称，万物本有灵，不分善恶，一旦作恶，那便是魑魅魍魉，对于这番描述，我也深表认同。

在这高度现代化的魔都，钢筋水泥森林覆盖，电子设备盛行，我认为出现山野精怪的几率不大，至于一般鬼魂灵体，还是有可能的。

但是对于太上感应篇中描述的灵体，也就是通常意义上我们所说的鬼魂，受到儿时影视剧诸影响，尤其是林正英先生的诸多僵尸片、鬼片，我对这玩意多少还是有些惧怕的。尽管尹超那神棍说我体质特殊，易撞灵体，但不知是他夸大其词还是我的运气好，从小到大，我还真没遇到过这类玩意。

或许是以前我不信，所以就算遇见了也当作寻常了？

至于灵体的类型，太上感应篇中则把它们分为三十六种之多，而太平经则没有赘述，只是说明这灵体只不过是人死后所表现出的不同形态而已，也就是说，人死后未解脱或超度的灵魂，本身的执念是什么样的，那它便是什么样的表现形式，本质上都是一样的。

灵体喜阴，本身也属阴，要有效抑制灵体，那便需要至阳之物或是驱邪之物辅以驱鬼、辟邪的法门，这点倒是在太平经阴阳篇和太上感应篇中都有相关记载。

于是我便依葫芦画瓢，按照两部典籍上的记载，指挥着阿杰开车，一下午流连往返于魔都的静安古玩城、各大菜场以及中药房，采购了大量我认为有用的驱邪之物，诸如朱砂、黑曜石、古铜镜、五帝钱、红绳、桃木剑、猪惊骨、钟馗像等等，当然，这些物料理所当然由阿杰公子买单。

虽然有些心疼荷包，但是见我煞有介事的采买各种物料，阿杰似乎也变得充满信心，并且毫不掩饰的想让我把他介绍给辛常风，做个入室大弟子什么的。而当我把尹超这十来年在龙虎山上的遭遇告诉他后，他便立马打起了退堂鼓。

“卧槽，要背那么多道家典籍？背不出不能吃饭？还要没收手机，每天砍柴，去几公里外的山泉中挑水回宫观？算了，还是算了，我觉得有你这个朋友就够了，以后我就叫你一声钟哥，抱着你这大粗腿就行了。”

说完这些，阿杰转而又对尹超来了兴趣。

“你这哥们有意思啊，小小年纪就被老爹送去当道士，我以为这都是电视剧里才有的情节呢，那这哥们是不是特牛波一，野生龙虎山道士，什么时候给我引荐一下啊？”

我受不了阿杰这猪哥样，连忙甩开他搭上我肩膀的手。

曾几何时，我还一直嘲讽尹超是坑蒙拐骗的神棍呢，真是造化弄人，这会我自己反倒成了自己曾经鄙视的人，还干起了过去自己曾经唾弃的活计，唉，要是自己还是以前那个懵懂的普通人该多好啊，一辈子也不会与这些事情有交集。

也许直到此刻的我还坚信，只要帮完阿杰这一次忙，即便是入了门，自己仍旧可以继续过自己普通人的日子，然而命运的列车却容不得我后退或者停滞，一步步将我推到了更深的漩涡之中