在高纬度，风源花费三行动点，选择编辑人物，赋予广恒旺盛的精力和长久的生命力，在性格上把执着点满，把这种执着确立在对外的征服上。

但是风源都不完美，如何能编辑出完美的人。

广恒确实达到了他的目的——让羌人迁移到两个大半岛。

古羌人南支南下，开启被后世称之为第三次古羌人大迁徙的运动，让古羌人以突进的方式，占据了聚集后世五分之三人口的土地。

但是却在生活成长中，养成好大喜功，专断孤高的性格，在他长期的统治下，百姓苦不堪言。

强制迁徙造成百姓死伤无数，留在天府的也没好到哪去，因为通过移民，为同姓获取爵位，让整个统治阶级达成前所未有的一致，对广恒自然也是百般拥戴。

用自己的民众给恒帝修建奇观，也不是什么大事。

所付出代价就是时代更替，经过五十多年的动乱后，文帝次子，巴牧这一系在京畿长达九百多年的统治，宣告结束。

取而代之的是驱逐妊朝的武帝次子，苴牧一系开始了新时代。

时间飞逝，风源只能在宏观的地形变化上，看到尹江和雅江两岸被开辟出田地，更细微的人类活动已经无法看到。

但是不出意外，掌握了青铜器和文字的华人，将在几千年里布满亚洲最适合人类生存的几块土地。

古羌人南支南下后，演化出两个二级族群和次生文明。

南支（古羌族分支华人）与交州土著骠人结合为孟族（古羌族——华人下属分支）。

形成天府文明的次生文明——堪离文明。

文明特性：天命（同化其他族群）

文化特性：玉器

生产特性：农耕（稳定度）

制度特性：宗法（抵抗同化）

专属特性：未形成

风源耗费10点编辑点，直接改造孟人基因，使其能尽快适应热带雨林气候。

五大特性中，两个开始变化。

生产特性：热带农耕（稳定度，热带适应性）

专属特性：丛林武士（效果：在丛林地形中，战斗力加成。形成中，预计500年）

又耗费15点编辑点，改造难以开发的堪离北部的两个谷地，使其气候发生改变。

改造尹江上游（预计完成时间500年）

南支（古羌族分支华人）与震州土著傣人结合为申族（古羌族——华人下属分支）。

形成天府文明的次生文明——东辉文明。

文明特性：天命（同化其他族群）

文化特性：玉器

生产特性：农耕（稳定度）

制度特性：宗法（抵抗异族同化）

专属特性：未形成

风源同样耗费10点编辑点，直接改造申人基因，使其能尽快适应热带季风气候。

耗费15点编辑点，改造西部山脉，使西南季风能到达那片沙漠。

改造印河下游（预计完成时间1500年）

生产特性：热带农耕（稳定度，热带适应性）

专属特性：圣徒（效果：统一在昊天信仰下的邦联，形成中，预计1000年）

骠人和傣人本就是千年前在云黔邛等地，受到来自华人的压力，而顺着水路南下的族群。

如今被华人以突进的方式，圈禁在各诸侯的土地上，为孟申两国前期建设，提供了最宝贵的人力的同时，被同化也只是时间问题了。

与此同时，西支（古羌族分支玉丘人）形成天府文明的次生文明——玉丘文明。

文明特性：天命（同化其他族群）

文化特性：玉器

生产特性：半耕半牧（适应性）

制度特性：农牧二元（超过其他游牧国家的稳定性）

专属特性：草原王国（效果：对外扩张，战力加成，形成中，预计一千年）

最后10点编辑，用在昆仑山地区，改造玉河流量（预计时间1000年）

之所以用在这三家，也是弥补他们某一方面的不足，而夏朝就能不干涉就不干涉了。毕竟豫州在原时空，一样涌现了优秀的文明。

文明点就不再偏向某一羌人了。

三十文明点，点亮锻铁术（五百年后将出现在天府文明及副文明中）。