栩栩如生。

向上来到魏忠贤画前，拈香敬上。

“大哥！”向上感慨万千，拜倒在地。

明宇，难道是前朝？

对时空了解极深的他，恍然大悟。

“您是二太爷爷！我就说怎么这么熟悉？魏合意拜见二太爷爷！”魏合意满脸欣喜，趴在地上瞌头。

画上向上没有头发，年纪二十多岁，白袍与貂裘差别极大，所以魏合意见到向上，只觉面善，根本没将他和天天焚香面对的二太爷爷联系起来。

故人有后，向上自然开心，微笑着将向上扶起。

“你将真气运转，我看看你的修为。”向上对这世的修道境界虽然有个大致轮廓，但还是想细致了解一番。

金佛与藏在后殿的金钟是一套，据太爷爷讲，乃是仙物，只有遇到有品级的佛祖才会有反应。

向上踏入寺内，金钟“当”的敲了一声，预示着有一品佛入内，正在打坐的魏合意霍然一惊，飞身而出，准备迎接。

幺大毛以为有人偷袭公子，才发生了先前的误会。

大清朝力倡佛教，民间也因多年来朝廷的打压和引导信佛者众，所以各处寺庙香火不断。

只是朝野侧重点有所不同，朝中勋贵多修藏传佛教。

义和团聚民而起的由头，是因为国外天主教的侵入，传教师大量涌进，天主教堂密布，教徒日众。

其实自佛教入中国，已与儒道融合，成为传统文化不可分割的部分，早就有三教合一之说。

所以只要是修道之人，无论境界高低，都自觉地尊佛崇佛，一些传承久远的大派，更是知道佛祖的品级划分，由一品始。

具体如何厘定品阶，非高僧大德不可判、不可说，当然如金佛金钟这等仙物，亦可提供线索。

当然，修道界自然还是根据真气数量和质量判定何人是否是修道者以及强弱高低。

千万不要把一品佛不当回事，那可是实实在在经过轮回转世的大能，亦关修为，更重佛法。

另有种说法，修道者是显佛，品阶佛是隐佛，隐佛佛法无边。

魏合意确定了向上的身份，又知道他是一品佛，定是转世轮回的大能，哪能不信任他，丹田一动，真气沿着经脉运转不息。

丹田中有一枚豆大的金色颗粒，精气神完全凝于其中，随着真气在经脉中运转一个小周天，金光明亮一分，运转一个大周天，又明亮一分，待真气运行停止，归于丹田，金光渐淡，归于沉寂。

“你体内真气已向真元转化，凝成了金丹，在这灵气稀薄的末法时代，殊为不易，应该是修炼的与葵花宝典一脉相承的玄阴真经，大哥这套功法选得好，以前修炼的真元完全可用，不过在经脉运行上稍作调整即可……”

向上分析得一点不差，昔日魏忠贤前来大罗天域九天殿将葵花宝典交给他，应该将一些基础功法和修道感悟留在了明宇宫中，就是幺大毛翻找出来修习的魏王备要。