听到问米扶箕，李雁翎好奇一问，“扶箕不是道士用的吗，虎神还可以用这个？”

问米是一种通灵术，召唤一个灵进行询问，或者暂时让其暂时附身在自己身上，进行这一种术的事后通常会在旁边放一碗米，所以叫问米。

扶箕，也称扶乩，是一种请神术，请来一位神询问。把木棍扎筲箕上固定，倒过来，木棍接触着下面的沙堆，几个人扶着这个筲箕，请神成功之后，自然而动，在沙堆上写出一个回答。

独臂老人白宏举没有立时回答，去另一个房间拿了一个黑陶罐，一袋米出来，一边走来，一边说，“这二者本是巫觋之术，数千年前便已经有了，起源于古荆国，而虎神正是代表着荆地的神明，自然可用。至于巫与道的关系，那说起来就太复杂了。”

“原来如此，受教了。”李雁翎抱拳施礼，没有再多问。

关于源流的是非先后，她无所谓，能用就行。

再者，老头要用的也不是什么正经的问米扶箕之术，更像是一种反向的通灵请神。

更是扯不清楚。

另一边，独臂老人白宏举开始进行进一步的准备，虽然只有一只手，但动作十分利落，他一边准备，一边说，“接下来，我以问米术唤来古荆国武士与巫师的亡灵，让他们暂时降临在你们身上，当然，这不会成功，但可以成功让你们侵染古荆国武士与巫师的力量。”

“之后，我再引导你们进行扶箕，你们去请虎神神国内的神，当然，还是失败，但这足以让你们与虎神神国建立联系。”

“然后，我借用虎神神庙的力量打开一个你们可以进入神国的通道。”

“再往后的事情，你们都已经清楚，不必说了。”

“不相干的人，退开。”

“参与仪式的人，压住自己的正法。”

独臂老人白宏举语气不重，动作还有些随性，不是因为他对待仪式不严肃。

而是在刻意制造一个轻松的氛围，让路远一干人不至于陷入紧张。

若是紧张，就很可能被过度侵蚀，尤其是担当巫师角色的人。

很快，独臂老人白宏举在一个装了白米的黑色粗陶陶罐之中，插满了上面刻了咒文的木条。

紧跟着，他坐到装米的黑陶罐面前，念起了咒语。

一种怪异的感觉袭来，路远四人，另外四人，都感觉到表面在发冷，内里在发热，身体僵在原地，明明是大太阳天，周围却仿佛在眼睛上蒙了一层红色的半透明纱布，看什么都是红色的，同时，耳朵也变得不正常了，白宏举明明在自己身边念咒，但念咒的声音却原来越远。

一众人，进入了一种如梦似真的状态。

此时，白宏举站了起来，把早就准备好的手盾挂在扮演古荆国武士的手臂上，把木刻的人头塞到负责扮演巫师的人手中。

接着，又拿出了很多小锦囊，把米放进锦囊中，挂在扮演武士之人的脖子上，取出木条充作发钗扎入扮演巫师之人的发髻之中。

这时，路远，李雁翎，方清瑜，杨明月眼中的世界已经变了。

所在之处，已经不再是被木建筑包围，显得闭塞的虎神庙，而是森林，广阔但是幽深，阳光被遮蔽树木遮蔽，仿佛每一个方向都会跳出凶险之物。

到此，反向问米之术，成。

白宏举一个深呼吸，大力挨个拍击一干人的后背。

顿时，一众人一下回魂。

虽然在感知中，自己仍旧身处森林之中，而且已经变成了巫师或者武士，但同时，清楚这一切都是幻觉，能够完全自主控制自己的身体，就像是在做一场清醒梦。

“好了，你们现在开始照我说的做。”

独臂老人白宏举的声音传来，都听得见，但没人能看得见。