第五，关于统一承扬年幼无知，本不该妄谈，但既然涉及，也应该表明一个态度：统一亦或者是维持现状，都应该以我华夏族全体民众的共同利益和福祉为基础。承扬窃以为，家不可久分，国，更不可久分：统一是大势所趋，终将是历史的必然！

那么以何种方式来统一？统一之后又将采取何种政治形式？

在这里，承扬有些浅薄鄙陋之见：为社会民生计，为民众福祉计，统一方式当然是以和平为主！不过，说到这里，自然就有人笑话承扬年幼无知了，指责道：和平统一？诸国、王侯，哪个肯放弃自己的权力？如此，又何谈和平？又怎会不血流漂橹？而且，兄弟阋于墙，若是夷狄趁此犯我中华，我华夏族又该如何？等等。

其实，上述提及的、未提及的各种问题，在承扬看来，其实都是一个问题，解决方法就是：一国多制！

一国，即中国，就是我中华大地上的所有之国，将现在诸国合聚在一起，可以称呼为合众国：意为合中华之众，合华夏之众，合诸国之众。

多制，即多种制度，就是统一之后，各国现有的政治体制，君主制也好，寡头制也罢，专制独裁亦或是贵族民主，并不强行改变，可以待时机成熟后，再行商议。

可能又会有人说：那这种统一还有什么必要性？

事实上，正如承扬所说，统一亦或者是维持现状，都应该以我华夏族全体民众的共同利益和福祉为基础。

统一之后，我想，最大的改变，应该就是各国之间关税和壁垒的消失，这样，就可以真正实现人员、商品、货币的共通和自由流动，从而大大降低各种商品的价格，真正便利于民。

除此之外，还可以最大程度的整编各国军事力量，既可以减轻各国民众的负担，又可以合沿海诸国之强大海军、北边诸国之彪悍骑兵、韩墨魏之机关利器、平原诸国之粮、富饶诸国之财、兵医道名阴阳之才，加之我华夏数万万之庞大人口如此，我华夏，必将千秋万代，寿与天齐！”