暑假过后，袁野即将进入毕业班，面临中考大关，哪里还敢到处野，到处浪。

大哥袁牧更是一门心思想早点结束南国之行，快点回家，一个301厂的职工，都是上班的人了，还瞎跑什么劲儿？再有，媳妇儿陈秀英即将临盆诞子，他重任在肩，得时时刻刻盯守在身边，须臾不离左右。

大家都不是闲人，等得之说自然无从提起。

最后结算书籍款项后，留下了袁家在湖hu北江城的详细地址，日后方便林跃生将那五本影印好的书籍寄到内地。

之所以陈老的这份书单搞的如此之麻烦，如此之难搞，归因到底，还是陈老对所购的图书的要求颇多，过于苛刻所致。

书单中的两百多本书籍都是国学典籍，包括经史子集，内容庞杂，涉猎甚广，而其中某些书籍，由于受众太小，当初印量就不大，一版之后，便成绝响，从此消失在历史长河之中。

二则，陈老对这些典籍的要求十分特别，大多附着备注，要求是某某出版社编辑，某某年出版。老爷子对书籍版本的要求异常严格，甚至到了严苛的地步。

照袁野的理解，如此苛刻的条件，除了治学之用，别无他途，陈老出身国学世家，那可是他的看家本事。

举个简单的例子，太史公的史记，国学典籍中最为有名的经典，在大陆上几乎所有的书店都有得卖。

其中最为常见的版本便是中华书局于1959年校订出版的版本，也就是俗称“史记三家注本”，这个版本发行量极大，影响力也是最为广泛。倘若去新华书店查找史记，一般所能找到的都是这个版本。

假如一位燕大系学生出于学习目的，想要购买一套比较冷门的史记版本，武英殿刻本，那结果就令人大挠其头了。

倒也不是因为价格昂贵，无力购买关键是拿着一把钞票，都没地儿买去。因为武英殿刻本史记太过生僻，在新华书店中，根本找不到它的影子。至于方兴未艾的民营书店，这类冷门图书的出版发行，还不如新华书店呢！

所以市面上想找到这一版的史记，可以不客气地说，不啻于水中捞月。

除非开动脑筋，跑去当地省图或者国图，番箱倒柜借阅，那才可能解去燃眉之急。

再有袁野拜师当日，他意外收到陈老所赠的一套史记会注考证，是一位日笨学者泷川资言所著，这个日笨人写的书，在八十年代的大陆根本就没有现身，假如按图索骥的话，那不啻大海捞针啦。

这就是国学典籍学习中会碰到的麻烦。

这样苛刻的购书需求真是考验袁野的灵魂。

凭心而论，陈老的书单在如今八十年代的大陆基本无解，只有在港台这些海外之地，才可以容忍陈老的细致要求。即便这样，还需要人们不厌其烦的仔细搜罗，否则便是无功而返。

陈老的书单解决后，剩下的便是袁野自己的图书了。

袁野本就是个书痴，前世里别无所好，唯书耳。家中可说堆满了各种图书，不一而足。

如今畅游港岛书店，便像鱼儿入了大海一样，自由徜徉。任意畅游，袁野又大肆淘买了许多历史和艺术类书籍，这才兴尽而归。

转眼袁牧敲开小弟的门，道：“刚才宾馆服务台送来一份信函，像是给你的，你看一下。”

袁野接过信函打开，原来是三井纳言的感谢信，为表示昨日相伴出游的谢礼，特意赠送三张演唱会门票。

袁野盯着手中的门票，不禁喃喃道：“章嵘。”