第四位人杰败亡后，神灵世界理所当然陷入新一轮混乱。可惜，正当世人渴盼乱世杀出第五位人杰时，神灵世界突然遇到前所未有的异界入侵。

五座底蕴强悍的异世界，携带两百余附属小世界，类似新玩家世界的土著世界与玩家世界融合那样与神灵世界相撞，渐渐与神灵世界融合为一个新世界。从此，神灵世界陷入漫长而又混乱的大分裂黑暗时代。

那时候，无尽的连绵战火烧遍整个神灵世界，即使你想中立，也奈何不得别人蓄意入侵。

远古时代留下的物质精神财富，古典时代的大一统神国留下的物质精神财富、四贤帝留下的物质精神财富，全都毁灭于大分裂黑暗年代的纷乱战争。

甚至，以上描述远古时代、古代时代的种种，都是大分裂黑暗时代晚期重新整理出来的二手资料。

远古时代，是否真的那样天族、人族两分？

大一统神国，是否真的由神祖所创？

四贤帝传说，是否真实可靠？

乃至是否真的存在神祖这位众神之主，世人至今都没有找到百分之百确凿可信的证据。

如果某人苛刻要求必须证据说话，他完全可以将远古时代和古典时代的研究蔑称为神话传说。

除了信仰封神核心规则，神祖、大一统神国、四贤帝等古典时代思潮对神灵世界的影响越来越弱。而与21世纪地球佛教、道教、景教等宗教神话相似的传说，不知从何时起，突然在神灵世界传播扩散，并且不知不觉间成为时尚主流。

为了夺取人心或者说夺取选民的支持，许多神祗或主动或被动适应时代潮流，刻意套上了如来佛、地藏菩萨、观音菩萨、三清、昊天上帝等马甲。所以，神灵世界的地藏菩萨、如来佛、三清等地球人类熟悉的仙佛形象，显然都不是真正的地藏菩萨、如来佛、三清，祂们甚至与21世纪地球上的宗教信仰没有一毛钱关系。

这些名字熟悉的神祗，皆是神灵世界本土神灵适应时代潮流的妥协产物。

庙寺中的佛陀菩萨，只是那些神祗攫取信仰的道具。

不管神祖是否存在，信仰封神规则已然因为神祗的蓄意欺骗而有所扭曲。大分裂黑暗时代晚期，越来越多神祗不满意分裂现状，越来越不满意部分神祗对选民人类的愚弄。大约一万年前，太阳神横空出世，祂领着一群应运而生的豪杰，杀死或镇压所有伪佛伪道，建立了堪比大一统神国的辉煌新秩序。

黑暗时代与太阳神时代的分界点，即是太阳神的兴起。

等等。

听罢神灵世界的悠久兴衰历史，贺路千忍不住啧啧称奇。

无它，神灵世界的大分裂黑暗时代，令贺路千感到似曾相识。

数十年前的民愿世界历练，秦真鹤、宫千钧等萨姆会成员邀请贺路千入会的说辞，不就是这样描述的吗？萨姆会说，伟大文明建立轮回殿后遇到了未知劫难，一群灵魂丑恶的人类趁机夺取了伟大文明的遗产，伪装高高在上的成神佛仙圣。

神灵世界的历史传说，虽然没有否定神术等超自然力量的虚假性，却相信大分裂黑暗时代毁灭了古典时代的辉煌。以神祖为代表的先贤，与天族作斗争，与世间种种丑恶现象作斗争，创造了以人族利益、人族命运为基础的信仰封神制度。后世的神祗却千方百计扭曲信仰封神制度，套上伪仙、伪佛、伪圣的虚假面孔，傲慢不比远古时代的天族差多少。

是轮回殿的历史类似神灵世界的历史，还是萨姆会摘抄了神灵世界的历史？

抑或，两者只是巧合使然？

思而不得，贺路千索性搁置这条怀疑。

待贺路千第二次遇上了萨姆会，再来研究这些也不迟。

贺路千更加重视的情报资料，是缺乏可信资料、可信证据的神祖及由其创造的大一统神国。

因为绿土神描述大一统神国时，不经意间把大一统神国描述为“被遗忘的国度”。

以绿土神为代表的神祗，相信神祖创建了大一统神国，相信某些大一统神国的遗址藏在某座小世界角落里等待后人挖掘但多数神祗及几乎所有人类，要么没有听说过神祖和大一统神国，要么把神祖和大一统神国当作无法考证的神话传说。

为了解释众神缘何而来，为了解释众神为何需要选民支持，许多时候不得不提及神祖。但神祖毕竟只是创世神话的补充，绝大多数人类宁愿相信神祖是创世神的人格化身，宁愿相信神祖与天地一起诞生。而神祗为了避免麻烦，祂们即使不认为神祖是创世神，也往往默许类似的神话故事在人间肆意传播。

世人尚且记得神祖，尽管他们想象中的神祖，已非创建大一统神国的那位神祖英杰。

而大一统神国，因为没有必要频繁提及，因为没有翔实可靠证据，渐渐彻底被世人乃至神祗们遗忘了。

轮回殿主线任务提及的“遗忘国度”，是否就是绿土神口中的大一统神国呢？

如果大一统神国就是“遗忘国度”，“失落印章”又是什么呢？

贺路千试着旁敲侧击，始终打探不到任何有意义的资料。

唉。

绿土神只是主观相信大一统神国存在，祂其实拿不出半点儿可靠证据，更对大一统神国缺乏基本了解。即使大一统神国就是遗忘国度，即使大一统神国存在失落印章，绿土神也大概率不晓得失落印章到底是什么玩意。