但那有些看起来很强势的，甚至很自负的人，他们难道也自卑吗？没错，在阿德勒看来，这些人也自卑，甚至更自卑。

他在自己的书里举了个例子。说有三个孩子第一次去动物园，看到了狮子，他们仨心里都很害怕。

第一个孩子就躲到妈妈背后，说：“妈妈我要回家”。

第二个孩子站在原地，脸都吓白了，但是嘴说：“我一点都不怕”。

第三个孩子瞪着眼睛，好像很英雄的样子，还问妈妈，“妈妈，我不能向它吐口水呀？”

阿德勒说，其实这仨孩子都怕，都心虚，但表现方式不一样。

自卑也是一样，有些人看起来很自负，实际是因为内心很自卑。但他又解决不了根本问题，没办法，所以只能自欺欺人，强行让自己相信“我比别人厉害”，要不然就活不下去了。

这么一来，他内心其实更自卑了，但是外在表现好像是很强势的样子。

想想，其实这样的人，就是我们平时说的“纸老虎”嘛。这么一说，楚丽华觉得自己可能就明白了。

我们人人身边都可能有这样的人：说话做事不容置疑，哪怕你提出一点点反对意见，立刻就翻脸了，或者给你小鞋穿，因为他太心虚，经不起质疑嘛，外强中干，内心自卑。

想想，反驳最大声的，其实就是心里最没底的。

楚丽华想起曾经在文山独自一个人守店时：关门了，门外有动静，他人其实吓得半死了，但是，还是用很大的声音问外面是谁。

直到，动静消失，又过了许久，她才敢蹑手蹑脚走到门口，竖起耳朵听听。

确认外面确实没人了，她才敢放心会去那个隔出来的小床躺着。

手里握着的手机，界面是已经按好了的110，只等情况不对，就立刻拨打出去。

……

所以在个体心理学看来，人人都有自卑感，只是表现形式不同。

接下来一段话，让楚丽华眼前一亮，阿德勒不是说有自卑感就不好，恰恰相反，他认为自卑感很重要，是促进人类进步的动力，是人类文化的基础。

为什么这么讲呢？带着问题继续往下寻找答案，他说的自卑，其实是人对自身状态的一种不满，所以人人都想改变自己的生存状况。

也就是说，在个体心理学里面，自卑感是一个基础概念。它不是一个贬义词，也不是一种不好的心态，而是一个中性词。

除了自卑感以外，还有一种人人都有的心态，叫优越感。

阿德勒说，人人都有自卑感，而且人人都想弥补这种自卑感，追求优越感。所以这两种感情，其实是一体两面的。

一个人追求什么样的优越感，也就是想实现什么样的目标，跟他个人的自卑感有关。

阿德勒举了一些例子，比如说很多医生在小时候都经历过家人或者朋友死亡的场景，所以他们就有一种自卑感，认为人生不安全。

为了弥补这种自卑感，就选择了做医生，去跟死亡对抗，借此来实现自己的优越感。

但在绝大部分情况下，优越感并不是一个非常清晰的目标，也不是只有一种实现方法。