“推动桌子，桌子不动，那我给桌子的力那里去了呢？”物理老师在给学生解释静摩擦力时，想让学生更好的体验这个概念，以示推动课桌为生成摩擦力，学生模仿老师推动课桌，感知课桌与地面摩擦，阻碍课桌前进的这个力，由力的相互性，学生体验到了这个摩擦力的大小。教学机智体现了一个老师思维的灵活性，能帮学生快速血刃疑惑。很多事情不可预期，尤其在多人共同参与一个主题的讨论会上，根本不可能预料同学们的奇思妙想，老师要准备一桶水的知识，才能游刃有余的破解学生的那一滴水的知识。你会发现如果你事先充分的备好课，按程序落实教学，不料突发的撞出一个问题来，你一贯的程序教学，会让你失去解决问题的灵感，偶偶尝试生成教学，训练自己的课堂机智，能帮你快速突破难关，找到解决问题的有效策略。由于你对专业知识有自己的把控，知道这节课的重点，就由重点引题，不妨免去教案，体验现场生成的热烈，这绝不是说你可以任由自己天花乱坠，不先研究课程的内涵与外延，把控知识，如何做到把控，就是对知识的来龙去脉，纵横应用都熟练于心，这样你才敢说教案是为了不教案，当你量变引起了质变，就完全能体验生成教学的意义。生成教学不仅在于知识的生成，还在于学习环境的生成。后者由老师引导营造意境，如果学生产生厌学情绪，你不妨停下来问问他，知不知道自己在做什么，在学习什么内容，让他把标题读出来，然后丢给他一个问题做引诱，通常这种问题能让他发现解决的乐趣，也就是说凭自己的水平可以尝试出结果，当他成功解决了问题，获取了成就感，就体验了生命的重生，此时他是快乐的。我说的这个把学生当成艺术品来雕琢是贯彻以人为本的理念，知识有性，人就更有性了。
“你在月亮上，你在中国，感知你与地球是一种什么样的位置关系？”时事生成教学，是一种快速建模拉拢与学生关系的方式，在学习点与圆的位置关系时，快速生成一种意境，让学生们身临其境感知自己与地心的距离，在月球上是远离地心，与地球相离，在中国就是在地球表面，与地心的距离就等于半径，那怎样刻画在圆内呢？被地球黑洞吸进去就是在圆内了，感知几何位置，就明白了原来我就在地球上，可是又有学生提出，我要知道我在地球上有什么用呢，又不能捡到钱，那就考验老师的水平了，或者我说，你最喜欢你和地球的那种位置关系，可能会被学生讽刺，我喜欢在月球上，我能上得去吗？我不可能再和他狡辩，说月亮上没有空气，人感觉轻飘飘的，你找不到自己的存在感，那就生成不了切合主题的数字模型，我只能不正面回答他们这个问题，又引出一个新的问题转移他们的注意力，我说假如世界上只有你一个人，你确定你是在地球上？而不是在月亮上？有同学反应很快，他说，他到地心的距离等于地球的半径，所以就可以确定他就在地球上，这时老师引导发现，原来与地球的位置关系，可以通过与地心的距离和地球半径的比较来确认和地球的位置，这种几何位置就用具体数据量化出来了。我似乎有意与学生打擦边球，而不直接用现成的练习来引导逻辑主题，题海战术只教会了学生怎么做题，为了做题而做题，其意义何在，真怕被学生来一句，“老师，我会做题能帮我赚到钱吗？”初三快毕业的学生，面临着走入社会，会接地气的问出这个问题，我认为很实际，学会生存是他们走入社会的第一课。我帮他们练就反应能力，生成教学就是一种势均力敌的较量，我说第一，中考要考，目前我们的任务是对付中考；第二，问题是我们在探索过程中的自然呈现，有知识的发生就会有问题，只不过问题的把握考验一个老师的教学水平了，不能随行就市，任起一题，要在知识的生成过程中自然生成，达到一种润物细无声的道理，对于初三的任课老师，绝不能以一种人走茶凉，鸟尽弓藏的态度应付毕业生们，因为老师的滚雪球效应是延续教师生命的保障，我说要桃李满天下，学生已成为你生命的一部分，以探究为教育理念，以支点撑起的数字模型为主题，绝对是思维性与知识性统一的高效课堂。
生成教学最有价值是用在物理实验课上，如在探究二力平衡的实验过程中，老师首先抛给学生一个问题，体验平衡的感觉，两个同学一组，在拉动小车的两个托盘里，分别放上等质量的砝码，调节旋钮让力的作用线保持在同一直线上，这时小车处于平衡状态，这是实验的支撑点，如果给其中一个盘加码，小车会向加码的一方移动，表示二力不平衡，还可以调节旋钮让力的作用线不在同一直线上，总之，有很种状况发生，老师提供器材，让学生自主探究，找到平衡感，实际上，很多学生会提出，我明明知道加码以后会破坏平衡，干嘛要画蛇添足，课题是平衡而不是不平衡。你还有什么好说的呢，你可以在平衡以后，提问，给其中一个盘加码以后，还会平衡吗？既然是确定的东西就无需验证，以免浪费时间，还不如坐着观虎斗，让两托盘给力维持小车的平衡，突然，灵感一出，“跷跷板是不是一种平衡装置，我可以自己发明一个跷跷板来体验平衡感，老师，这个小车模型就是仿照翘翘板原理做成的。”老师听到这样的创意，肯定乐坏了，能体验出自己的创造模型来，是课堂最高的境界，为什么我们不先想想这种装置的发明，其原理是什么呢，这个是支点，是生成一切新知识的起点，当然面对一种新事物时，你要思考它为什么会发生，是由什么理论支撑的，这种生成教学才落到的实处，牛顿说，可以用一个支点翘起地球，这话不假，支点效应在教学过程中发挥着积极重要的作用，这常常就是我们说的突破口，为什么要出发，总要问自己，觉知着正在发生的事，知道生是怎么一回事。
力的相互作用的体验，我拍打了一个搞小动作的女生，我对她说，打疼我的手了，我给了这个同学力，同时她也回击了力，力不可能由一个物体单独产生，必须由相互作用的物体共同产生，手打手不赚手，就是这个道理，你打别人，同时也是打你，这种体验虽好，可不要贪多哦，打学生就相当于打自己脸，物理课能生成的教学机智很多，这是只为更优质的生活提供理论指导，生活的智慧可以在物理课上找到，如怎样称量液体的质量，在测量液体密度时，必须测出液体的质量与体积，这种课程现做现卖，真正体验生活的真谛，是会做事，真把物理课当成做一件事就好了，测量液体的质量，不能直接测量，要用烧杯测量，生成体验式教学，新时代课堂的理念是感知、体验。跑一圈感知速度，压一压感知弹力，推一推感知摩檫力，生成式体验教学，就是身体力行，实践出真知。
生成教学的另一个方面就是生成问题式的教学。例如，上述物理实验，你对如何测量液体的质量进行探索，这是生成知识的一种重要的形式，教学过程中，不可预料的会发生节外生枝，最有意义的问题生成式教学，可以问问学生的体验，如，你最喜欢点与圆的哪一种位置关系，你最喜欢文中的哪一句话，当然能够找出主题支撑点，就是好的灵感，应当反复体验这个美好的支撑点。
假如人生是一道西天取经的风景线，注定要经历九九八十一难，这一路就要学习孙悟空的七十二变，穷则变，变则通，古训有重要的研究价值，有道是忠言逆耳利于病。我的经验是要用发展的眼光看问题，万事万物都在变化中进行，自己每天都不可能是一个样，生成一半，学成一半，一个积极上进的人，是用动态的眼光看世界。你想现在的学生敢用跳楼来威胁老师，你有什么感概，“生成”模式是对我们现代人的提醒，传统的教师在“一日为师，终生为父”的舆论下，老师就是戒尺，触犯了老师就用戒尺伺候，现在的学生敢公然顶撞老师，把老师当成了看守，我真的要检验一下我们做老师的那里出了问题，这个跳楼威胁老师的学生，显然把老师当成了敌人，形成了一种你死我活的局面。所以老师的社会地位也发生了变化，学生已不再是唯命是从，可以说，走出了教室，彼此可能就是路人甲了，他们渴望进入成年人的世界，可是又不知道在成年人的世界里怎样生存，想和老师平起平坐，却又没有一技之长，对他们来说，他们的权力神圣不可侵犯，某些学生明摆着，有人权没人道，作死没把老师看在眼里，没有社会性，这样的人根本就不要理他，和他计较真降格。不读书只会加重这种现象，让野蛮降生，倒回古代野蛮的社会，我想人生来就是从动物性开始的，不可避免骨子里会寻找神圣不可侵犯的野蛮因子，教育就是用来驯化人过强的动物性的，我常常还觉得老师可以Happy as a calm，教师的幸福感于我，仿佛成了一句空话，我在寻找一种新式的教师生成模式——成为自己的英雄，这是学生教给我的。这在三年级学生钢琴曲的卖艺中，我深有体会，以人为本，每个人都有追求自我的权力，也渴望自由，甚至从小就有当家作主的倾向，他们分得很清楚，你是你，我是我，我们划清界限，到底是中了古训，要别人先尊重你，你得先尊重别人。
看不到一双明亮的双眼，我着实担忧，眼眸，看着，就有灵感，这能唤醒一颗迟钝的心，有道是心灵手巧。眼神的沟通能有效促成生成教学。为了检验学生情况，你会观察学生的眼睛，是游离不定，还是心领神会，这时你作出判断是否进入检验环节，让学生主动回答问题，来一次说走就走的挑战，结果有学生走向讲台，展示她的做题过程，来的是时候，正是老师期待的样子，我常常不敢在一个自甘堕落的班级奢求能有学生自我挑战，因为没有学生愿意任何有威胁人权的挑战，学习美国人的人权主义，如果没有冒险，那要人权要有何意，你不是要找存在感吗，打破传统的一点冒险会给你生命带来传奇。学生也在积极生成课堂，她们以提问，以体验，以意境，以猜想生成自己的学习模式，主题式探究就期待学生积极与老师互动，达成相互成全模式，让我们体验生的姿态应该有如面向大海，心暖花开的情操。意境生成教学是我最近的教学反思突发的灵感，如作文课上，让学生观察日出的过程，写一篇看日出的作文，每个学生脑袋里会浮现一幅日出图，这已不足为奇了，通常学生会写故事的人物，地点，经过，结果，收获，千篇一律的记流水账，写不好细节，尽写一些冠冕堂皇的话，对事件的经过了了，细节决定成败，在这个环节如果能给学生引出数学的圆的切线概念，就能对日出的过程刻画得入木三分，从太阳对海平面望尘莫及，渐渐靠近海平面，某一个时刻，恰到好处的到达海平面，慢慢升高，直到冲出海平面，呈现一种过犹不及的状态，数学上的模型生成作文教学，能让事件的经过达到数字化的准确，这一点冒险确立了作文的画龙点睛之笔，生的幽默，生的慷慨，我提倡古训里的拿来主义，这当然要有一种宁缺毋滥的精神，取其精华，去其糟粕，真、善、趣的人生价值观，就能激发生成灵感。
人工智能的自动生成是由固定的程序支配的，今天的生成教学是机智教学，以学生的心里体验为依据，最强大脑为支撑，探究的过程中会遇到什么幽默鬼怪，看我七十二变了，生成习题是生成教学的最高方式，用数字模型带动理论实践，把理论用实际模型解释，这种不变应万变模式指导下的生成练习，是检验师生相互成全的默契度，在理论兰花吐蕊之后，浑然天成的检验练习，教师根据学生的实际情况，触发习题，也就是自主出题，会让学生惊叹你的才高八斗，实际上看似无序的课堂，由隐形的逻辑主线贯穿始终，前面就是路，保持着觉知走过去就到家了。学生的突发奇想有时令老师无以应对。切线的概念是过半径外端且垂直半径的直线，你问“那连结切点的半径垂直切线吗？”“切线不是垂直过切点的半径吗？”学生突然来这么一句，你“嗯”了一声，搬起石头砸自己的脚，这下痛得咬牙，本来是想对概念来一个试探，以为总结出性质作铺垫，没想到学生对切线的概念掌握不错，能从知识的发生角度去理解概念，可是他们从数学的角度并不知道为什么两者会垂直，这时我才亮出底牌，因为过一点有且只有一条直线与已知线段垂直，这条直线就是切线。当用“恰到好处”描述直线与圆相切时，为了让学生真正体验这个“恰到好处”，才提问学生，“过切点的半径是圆心到切线的垂线段吗？”领略到“恰到好处”的好处后，学生们反问老师，圆心到直线的垂线段是半径的是切线，实际上这里用了函数概念，而且是一对一的关系，过切点的半径一定垂直直线吗?若是不垂直，则可作过切点垂直切线的直线，这样有且只有一条直线，又已知切线必垂直半径，所以过切点的垂直切线的直线只有半径所在的直线，而且这个半径一定是经过切点的半径，那不然还怎么过这个半径的外端呢?就违背了切线定义了。这就得出切线必垂直过切点的半径，而且过切点垂直切线的直线必过圆心，一切皆源自切线距刚好等于半径。
揪住一个概念不放，往往难以看见概念以外的心蕊。这在学科教学中我们常常体验到概念的内涵与外延的互推，如切线的判定定理，这体现了切线概念的内涵，利用它的逆命题进行外延拓展出其性质，可以强化概念的应用。生成教育在我们处理人情世故时，能让我们处于一种积极创造的模式中。假如你想好好教育丙同学，丙表现出不服从还带有蔑视的意味，你不妨转移教育目标，选一个丙欣赏的异性又恰恰她欣赏你，当你成功说服她以后，再让她帮你劝说丙，这样丙就被润物细无声了，如果你一直纠结于这个丙同学，让教师失去了人格、底线、骨气，这到底是在升格还是在降格，你大可以作个评估，但是当武不武，也会若祸上身，就像***说的出得一拳出，免得百拳来。你不知道概念以外的天空确实是海阔天空，如井底之蛙，温水里的青蛙，还有某个不确定的未来，或是别人对你的差评，都会限制你的自由，让你思维定势在一个死角里，让你彻夜未眠。也许听到别人一句不喜欢你，你就否定了自己，那你要问问自己，是否喜欢自己，当你还觉得自己可爱，就不要灰心丧气，就当作这是对你的讽刺，正好提醒自己那里做错了，在那里跌倒了，就在那里爬起来，哪怕好好爱自己还来得及，静静感受自己的存在，觉知着一切，作一首诗慰问自己，“月光如水花如虹，走马观花儿弄蝶，作别云彩寻幽梦，酒香菊开水清清。”生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛，自由是给灵魂最好的礼物，人性自由是高于一切的，所以问心无愧何其重要，心无惧，才不被限令，像装上了人工智能，能自动生成人工机智，应对一切灵感而灵动，我总喜欢有灵性的人，这是一种与大自然共情的最好方式，因为我被大自然及其宠爱，也燃起我对生活的热情，对青山绿水的情成为了我生命的一部分，谁的生命不是大自然给的，也最终回归到大自然，可是有几个能有幸脱离尘世，亲自捧一撮泥土，吻一河清水，闻一地草香，爱上这得天独厚的血性回归。几处早莺争暖树，谁家春燕啄春泥，想念这泥语的味道。