“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知……美则美矣，却伤感过多，脂粉气息过重……”

王端淑翻完两遍线装《红楼梦》，虽是指责书中的许多诗词，尽显末世悲凉，但不得不赞叹，红楼诗词之妙、之高，不仅信手拈来，而且应时、应景、应人物，各个金钗的诗词，必定各不相同。薛宝钗有杜甫的稳重，林黛玉的飘逸哀婉……香菱学诗一段，更把这女子的美丽，描蓦得淋漓尽致……

这个时代的魔力、伤感、幸福、痛苦，其他任何时代都有，但是任何时代都不能完全了解另一时代的东西，后世的人想不到，一个女子演唱《牡丹亭》的时候，当场悲痛欲绝，就像《西厢记》喊出了一句“愿天下有情的，都成了眷属”，不知震撼了多少那个时代人的心灵，就像过来人观看《霸王别姬》一样……《红楼梦》明显有这个魔力，毋庸置疑。

所以，王端淑想的是，杨川到底经历了什么？

是什么让他写出了如此彻头彻尾的悲剧？这般悲痛欲绝的凄凉？内中女子又个个如在眼前？

不得不说……此人的身份，很是值得怀疑，也难怪有些版本，署的不是杨川的名字，若真是他“批阅十载”而来，那他儿时就是天才了？天才确实存在……马湘兰情人王稚登，七八岁就诗名在外了……但，也得有家学渊源，山野村夫，不会如此……

这许多版本，也给后世的“新红学”与“旧红学”的学者们，造成了很大的难度，直到几百年后，某位姓胡的学者查阅了海量的残缺资料，才首次考证出“杨川是红楼梦作者”，开启了“新红学”与“杨学”的时代……当然，这是后话了。

此时，王端淑待在后院，话说她的文学立意，与柳如是可以说是“同门”，不大赞同“杨柳岸，晓风残月”的浅斟低唱，而是同样有男儿气概，但却不影响她沉醉于红楼书本中，闺阁女子读闺阁传奇，代入感那是一等一的强，嘴上不赞同，但一双眼睛已经尽是痴迷。

耳畔传来的是丈夫丁肇圣与参加文会的读书人们，在院子里饮酒听曲，北京的大多数达官贵人，和他们没什么两样，都在优雅的穷奢极欲之中，享受着末世的最后繁华，农民军的战火燃遍中原神州，松锦之战就在当下，这些，他们要么漠不关心，要么痛骂一番朝政之后，继续醉生梦死。

根深蒂固的地主阶级们，仍旧站在道德的制高点，手里拿着孔孟的锐利武器，朱子的坚固铠甲，从上到下武装自己，矢志不渝地维护着阶级利益。

象牙箸敲击金杯的声音，混合南来的一口昆腔，他们在为故事中的小人物感叹，甚至会流下眼泪。

而此时的数百里外，道长贾正义来到了运河岸边，他一直念念不忘自己被“诬陷”为同伙，好在只是同伙，交了几两银子，他又出来了。

这一段运河在武清境内，贾正义默念几声“无量天尊”，上岸往荒庙而行，所见田地，皆已荒废，贾正义挥挥拂尘，暗暗感叹，欲往前方笼络几个教徒，却见一场难民直往庙门而奔，他也挤进去，扬起脖子一看，但见庙门口两张桌子、两个人，正在募兵，仔细一瞧，这两人不正是在北京坏了自己好事的人吗？