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王超的杂货铺,可不止卖日杂,里间还有专门卖给洋人的一些中国工艺品,假古董和日本特产。
杂货铺的地下室,是王超的军火库,是专门卖给堂会的各种武器。
而杂货铺的隔壁,王超还开了个澡堂子,专门让新来的劳工们一洗身上的恶臭与疲劳。
其实说是澡堂子,其实就是一个小木屋里放了几桶水。
此时,趁着劳工们分拨在澡堂子里洗澡,在杂货铺里买东西,吴铮带着受伤的小男孩和几名在海上漂泊一个多月,身体不适的劳工,来找老中医望闻问切,抓点中药。
老中医的药房名叫百草堂。室内空间不大,装修略显简洁,甚至有些简陋。
吴铮看到药房门口贴着一副对联“尽是回春妙药,只开逐疾良方。”
老中医名叫邝五,头发花白,慈眉善目,脸上沟壑纵横,皮肤黝黑,倒不像是一个常年看病的大夫,反而像个干苦力活的老汉。
老中医脉诊看病的时候喜欢说话,看到吴铮看着墙壁上贴着的一张发黄的报纸照片。
老中医就说道;“那是铁路竣工的时候拍的。”
吴铮仔细看去,报纸照片上,是一个金色的道钉,正被钉入路轨。
这是最后一个道钉,好像是一名铁路公司的高层亲自动手,钉入铁轨,标志着铁路竣工。
老中医感叹一声,好似回想起过往,说道;“那时候人们都非常高兴,这铁路多难修啊。
可工头们为了拍摄竣工照片,走过来把我们华人都推到一边。
唐人们不得拍入照片,也不得被台上的达官贵人们赞颂。
当时,只有克罗克承认他们,并且在台上说,我请你们注意,我们修建的这条铁路得以提前竣工,从很大程度上讲,是由于那些被叫做中国人的贫穷而又被人污蔑的劳工阶层,是由于他们所表现出的尽职尽责和不怕牺牲,勤劳肯干的精神......。”
老中医回忆着,浑浊的眼睛里,竟然泛出了泪光:“我当时没把这些当回事,我应该当回事儿的。”
的确,要说美国华人史,就离不开赴美华工,也就更加离不开华工修筑铁路的血泪史了。
1848年2月2日,战败的墨西哥被迫签署《瓜达卢佩--伊达戈尔条约》,把加利福尼亚割让给美国。
墨西哥人浑然不觉,就在9天前,加利福尼亚的内华达山脚的一条小溪的锯木厂里,有人发现了天然的纯金块。
人们开始疯狂涌向内华达山脉,当然,其中就包括中国人。
两年后,1850年,加利福尼亚在美国建州。
1850年,为了寻找财源,美国加州议会通过一项“征收外籍矿工执照税法案”,规定每个外籍矿工每月必须交纳二十美元的执照税。
但是,这项立法不但没有为州金库增加收入,反而驱走了很多外籍矿工。
一年后,议员们认识到这是个错误,于是废除了该项法案。
但许多华人已经离开了山区,涌入正在建设的金山市。
他们迅速抓住了城里挣钱的好机会,操起木匠,洗烫行业,开设饭馆和旅馆。
华人成了金山市不可或缺的一部分,并以勤俭,效率高而受到称赞。
《太平洋新闻报》编辑撰文盛赞华工的勤劳,沉着,乐观,干净等品质。白人看不起不愿意做的工作,华人肯做。白人所做的,华人能学会做,他们是填补空白者,愿意做别人不愿做的,或别人尚未做过的。他们总是能适应白人的要求,如果白人抢了他的工作,他们就不声不响的转到别处从事另外一项工作。
1852年,加州州长麦克道克提议,确立一种土地分配制度。以吸引更多的华人移民到那里定居,他称华人为新移民中最优秀的公民。
由于后来进入美国的白人起来煽动,抱怨说数以百计的美国财富被外国人拿走,导致了加州外籍矿工税案的通过。
这个法案规定每个外籍工人每月交纳税款四美元,征税虽然是对所有外国人的,但实际上是只针对中国人的。
尽管当时进入美国的爱尔兰人人数远超华人,但是只有黄皮肤的中国人被看作是外籍工人。
后来这个法案被国会宣布违宪,州议会只能废除。但钱可没退还给华人。
十一年后,1862年,加州组建了第一个反苦力俱乐部,劳工工会开始成为政客选举能否成功的一个重要因素,
而劳工公会,最仇视华人。
同年,利兰·斯坦福成为加州州长,在就职演说中,他说道:
“拥有众多人口的亚洲把他们当中的渣滓送到了我们的海岸,我们要通过一切法律手段,来阻挡一个劣等种族的人,在我们中间定居,这一点在我任期间是很明确的。”
就这样,原本在美国被称为移民中最优秀的华人,变成了最劣等种族的渣滓。