在异常尴尬的氛围下，伊竹告别了老画匠，带着画作离开了痱子街，准备回到自己洛兰街的公寓。

……

伊竹的生活作息非常有规律，人也比较自律。

每天都坚持睡到自然醒，然后起床去清吧小酌几杯，并对调酒师小姐宣扬他那狗屁不通的社会见解。

伊竹不喜欢奢侈品，但尤对艺术品与精制品格外欣赏，并为此大量破费，尽管他并没有什么收入来源。

他曾买过三种乐器，孔雀竖琴，小提琴，与哈普西科德，经过几个月的刻苦练习，从入门，到放弃。

在下午，他喜欢去红襟人开的下午茶厅，来一杯异国传统的锡兰红茶。

既然提到了红襟国人，那就必须辱一辱他们低能儿般的货币换算制度。

红襟联邦共和国，采用1磅=20先令=12便士，的冥间货币换算体系。

发明这个规则的人，真应该被抓起来吊死。

相比之下，孔雀花帝国优越的十进制货币换算体系，要比红襟国不知道高到哪里去了。

所以，翠卢人一直喜欢用一个笑话嘲讽红襟人：

在红襟联邦，一袋火腿3便士没人买，但三袋火腿10便士，大家都抢着买。

为什么？因为谁都不想被找零。

伊竹还尤为喜欢逛各种博物馆，画廊，文学展，诗词会，并对他人作品进行赏析，发表自己的论点。

尽管他的赏析确实合理，但由于本身肚子里就没啥墨水，并且生活过得浑浑噩噩，有种虚有其表的味道，因此，常被他人调侃为“大评论家伊竹”。

尤其是在当众批评名家爱芬的作品后，他受到了来自柯城媒体的广泛关注。

但真正让伊竹“大评论家”这个小丑称号响彻大江南北的，是一次报社的采访。

当时

报社记者采访他：“您自认为是位文艺素养出众的人吗？”，他只是漠然一笑，实诚的回答：

“当然不是，事实上，我连诗词都不会作。”

记着含笑点头，紧接着问道：

“那您有何依据评价爱芬先生的作品，有名无实，徒有其表呢？”

伊竹神情迷惑，语气严肃的回答道：

“首先，我并没有这样严厉批评他的作品过，我只是觉得他名过其实，而非有名无实。”

“其次，你问我依据是什么……我很难解释，硬要说的话，那是一种天赋，或者说个人的见解。”

第二天，标题为《伊竹说爱芬的作品费拉不堪》，《伊竹认为爱芬就是垃圾》，《伊竹膝盖画的都比爱芬好》之类的专栏，出现在报纸上，并且迅速传遍大街小巷。

事发当日，伊竹深感社会性死亡，暗骂新闻媒体都是曲解原意的畜生，想要连夜逃离柯城。

但就连首都的旧贵族，在府邸里，都或多或少听闻过“大评论家伊竹”的名号。

既然躲不过，伊竹选择放宽心态，接受了自己“大评论家”的昭著臭名，到最后，他甚至自称“评论家”，来粉饰自己无业游民的身份。

也就是所谓的摆烂

伴随着几声清脆的脚步，伊竹走回了自己位于洛兰街的10号公寓楼。

伊竹所处的公寓采用陡峭的四坡顶设计，波纹瓦顶蔚蓝色的表面几乎与天空同色，窗檐间不规则的大理石花纹增添着几抹灵动与清新。

受自由主义思潮的影响。

孔雀花帝国的建筑虽为帝国风格，但却更加轻盈，活泼，打破了混凝土与大理石带来的严肃与沉闷感。

就像是草坪上穿着雪白纱裙的青涩少女，撑着一把玲珑的浅蓝遮阳伞，看到你时，随风轻浮的刘海会半遮住她娇羞的脸颊。

青纯，可爱，羞怯，有礼，初具傲娇气质，淑女类型。

简直，比红襟国建筑不知道清新到哪里去了。

而普鲁曼意志帝国，他们建筑的帝国风则突显严穆，庄重，仪轨主义与教条主义。

就像是一位一天到晚喜欢穿正装，表情端庄，身材丰满，高挑的姐姐，但看到你时，她依旧会莞尔一笑，与你邀约晚上去啤酒馆来几杯黑麦酒。

成熟，稳重，温柔而不失体贴，熟女类型。

简直，比红襟国不知道飒爽到哪里去了。

总结：红襟国就是垃圾。

伊竹打开门口的信箱，里面放有一封从西海城寄过来的邮件。

通常而言

邮件里面会有一笔尚算可观的生活费，够他继续逍遥快活，以及自己父亲伊鲁邦，或是自己体贴的长兄伊凡撰写的慰问信。

就以投胎的技术来说，如果0是最低，10是最高，那么伊竹的技术足以算得上是6分优秀。