大顺军野战五营的老本兵基本都是西北出身，历史上之所以在畿辅一带掳掠甚重，回到西北却军纪见好，正有这个原因。

在京师抢掠，谁也不认识他们，自然能抢的放心，杀人也不必担心被熟人看见。

可回到西北就不一样了，讲究的是一个光宗耀祖、荣返故里。

甚至于很多大顺军骨子里的想法就是在京师附近抢点弄点，然后回老家置办宅子田地，娶婆娘生孩子。

根除他们的匪寇习性，需要一步一步来，但李自敬没这个时间，必须直接下猛药。

多少年来的规矩，连李自成在京师都没有废止，眼下忽然被废了，老本们自然是接受不了。

百余人的老本兵们，入目所见，尽是忿忿不平。

一名身着棉甲的老本兵，先是装模作样抱拳，随后凶狠的眼神直射过来。

“弟兄们跟随陛下转战多年，没有功劳也有苦劳。”

“咱大顺没有定月饷银，一向以拷掠助饷，部总不许抢，叫弟兄们如何过活？”

他这话说完，余的老本兵们纷纷出言附和。

“我等追随陛下出生入死，为的就是功名富贵。”

“陛下不给发，但许我等抢掠，如今部总不许抢掠，便是不给弟兄们的活路！”

李自敬的神情渐渐凝重，在后世研究毕业论文时，他便已经意识到大顺的主要问题之一，即没有一个完善的赋税饷银体系。

大顺境内，大部分地区都是以以追赃助饷代替按田亩计征。

准备毕业论文时，李自敬也根本找不到任何大顺正式收取过赋税的史料记载。

也就是说，十有八九李自成是根本没收过赋税的。

权贵富户是有限的，地方州府的权贵富户听见大顺军来了，要么提前举家迁徙，要么便将家产转移到南方去了。

以至于大顺军越往后越是难以得到粮饷的补充，没有这两样作为基本，军队的秩序就难以维持。

望梅止渴画饼充饥可解一时之困，却不能一直让士卒替你卖命作战，只能允许他们就地补充给养。

就地补充给养，则要给各级军官放权，允许士卒抢掠地方。

抢红眼了，抢习惯了，什么事情做不出来？

如此一来，本是由于爱惜百姓而不收取赋税的政策，最后造成的恶果又全都回到百姓头上。

相较正常收取赋税，这种兵过如匪的影响更甚。

想要解决这个问题，只能建立起一个完整的赋税饷银体系，来改变现有这种就地补充饷粮的奇葩状况。

以定月粮饷佐以严格的军纪，加以管束，将这些大顺老本转变成正规军不难。

问题的关键是，李自成在去年襄阳建政的时候为了迎合民心，宣布大顺占领区内三年免征。

这个政策当时看来是好的，但一经下达，更促成如今大顺军没有定月粮饷的境况。

从占领区内征收粮饷，就打破了三年免征的承诺，若不征收粮饷，便没有一个固定的粮饷来源。

在入京后，李自成其实已经发现了这个问题的严重性，有些改变的苗头，开始拉拢缙绅和前明官员。

并且在今年四月初八，下令停止大顺境内的追赃助饷行动，将被押官僚缙绅无论完赃与否一律释放。

只不过，这个苗头在北京才刚刚开始，就被清军入关生生打断进程。

然后便是一路被追着跑回西北，占领区内风起云涌，争相反叛，再没时间去考虑什么赋税饷银体系。

默许裹挟妇女随军，也是李自成无法满足士卒粮饷，睁只眼闭只眼的无奈之举。

想要严整军纪，这道坎是过不去的。

李自成的措施是一回事，在李自敬看来，自己的队伍就应该有正规军的样子。

既然已经建立大顺，就不应该再以流寇自视。

找个稳定的基地建立起赋税饷银制度还是其次，最为主要的，是把班底先培养起来。

有一支听话的精兵，万事不难。