王提辖的身份地位，高出牢城营的一个押牢阶级多多，比牢城营的管营指挥都要高些。押牢阶级之所以还能维持住气势场面，全靠他熟知那个太祖法制。王提辖后来居上，当场又拿出了一份太宗法制，这全然超出了他的认知范围。他也在怀疑提辖可是在胡说八道，但这个当口他无法证明，他终究不敢说就是没有过这个太宗法制。

整个东平府城人人全都知道，这批精锐乡兵是新知府特批主抓的项目，是知府大人的心头肉。王提辖又是知府从东京带过来的亲近私人，他一个牢城营的押牢阶级实在没法跟人家相比论，真要见了知府，估计还是配军方面吃亏，挨打挨骂挨板子，包括自己的屁股在内。

眼珠子一转悠，押牢阶级当时就换了笑脸：“提辖教导的是，小人今天算是长了见识。那照提辖看来，眼前此事该如何了结？”

到此为止，作为押牢阶级，他已经替配军出过头，并为此大胆顶撞了提辖，已经能对得住配军。他就此退出也没有什么好丢脸的，再争下去却必定要丢大脸，那当然不如就此让步。

不论提辖怎样了结此事，全都与他无干，配军就算忌恨，也只能去恨这个提辖。

提辖见押牢阶级退缩，笑道：“今天这个事情，我已经知道一二。乡兵和配军，彼此不肯服气，这也不是什么了不得的事情，也不是什么坏事。”

武楝摇头，心说这是要把丧事当成喜事来办了，就是不知道这个王提辖怎样来做这篇文章。

“今天我就作主，放手让你们争一争。这边乡兵出五个人，这边配军也出五个人，每次双方只上场一人，一个对一个，单打独斗，输了的下场，赢了的留在场上再往下打。”

“能胜一场的，给赏钱五贯，连胜两场的给十贯，连胜三场的给二十贯，有能连胜四场的给三十贯，有谁能连胜五场，发给赏钱五十贯！”

“配军中有人能连胜两场的，赏钱之外，我可以禀报知府大人，让他加入新练乡兵。”只要有本领有能为，劳改犯一转身就能当上管教，是个华丽大转身，与杨志被梁中书看中后升任提辖没有多少区别。

“不过这毕竟只是比试，不是上阵对敌，总得有个法度章程，打伤了难免，弄出人命来却是不行的。。。。。。”

提辖还在叭啦叭啦地往下说，武楝已经听不进去了。他的五官已经失灵，满头满脑全都是铜钱，铜钱叮叮当当的响，铜钱闪烁着黄色的光彩，铜钱散发着美人般的迷人气息，铜钱似乎铺设出了一条通向天堂的路，铜钱。。。。。

他没有多想就大步走向场中，举起右手说：“我算一个。”因为喉头紧缩发干，声音也很是怪异。提辖的话语从他耳边飘过，完全是春风不入驴耳。

在场的每一个人都缺钱，却未必都象武楝这么迫切，也就没有陷入狂热。钱听起来很多，确实也不少，却是要打赢了才能拿到手，输的一方没有钱拿，只能白白挨打挨揍，还会丢脸出丑。

在各自的阵营里，自己的本领能为是个什么程度，自己多多少少还能有点数，但对方能打到什么地步，却是两眼一抹黑，完全是一场遭遇战。除非对自己的战力有绝对的把握自信，一般人还真不敢轻易下场，当然武楝这种因为金钱而狂热人的除外。

这场比试对配军的诱惑明显更大，因为他们还有可能改变身份，不用再做苦役。配军们很快就选出了五个人，聚在一边等候。

乡兵这边由在场的这位都头，一名副都头，两名大队长，和武楝这名小队长组队出场。因为是一对一轮流着打，完全是单兵作战，看的是个人战力，所谓组队也只是名义上的。

现场已氛已经完全转变，那名挨打的乡兵也从地上坐起来，睁着眼睛看热闹了。

王提辖亲自带领乡兵清理场地，把场中的树枝、碎砖碎石全都挑拣的干净，只剩下纯净的三合土地面。还命人拿着他手写的凭条，去府衙的办事房内取来百十贯铜钱。百十贯钱论堆头并不算大，份量却很是不轻，两名乡名用独轮车子搬运，一推一拉的，还有些吃力。

王提辖对于操办此等事显然驾轻就熟，随口就宣布了打斗的规则。铜钱带来的狂热已经开始消散，武楝已经能听进去人话了。简单来说就是比斗不使用刀枪器械，徒手自由搏击，先倒地不起者为输。不许插眼，不许踢裆，不许暗藏坚硬利器，余外一切打法全不禁止，尽可以放手施为。

双方先背靠背说定自己方一的出场顺序，把名单交到王提辖手中，随后就下场开打。这样做可以避免某一方会使出田忌赛马的鬼伎投机取巧，还能增加比斗的悬念和趣味性，防止某一方眼见对方上场的人瘦弱，就派一个高大强壮的出场。

但武楝的决定彻底粉碎了这点残存的悬念和趣味。

“我是个小队长，就由我先上，我打输了大队长再上，再输了的话，副都头都头再上。这样打，赢了更有脸面，输了也不丢人。”武楝说得慷慨激昂，掩盖起心中对金钱的渴望。当着许多的人面，明着说自己想多打多赢，想赢那五十贯钱，终究有失风度。

这个理由无人能够拒绝，武楝收拾收拾起衣襟，站到了当场，背对日光站立，对方若要站到对面来，必定会正对着阳光，这是从岛国武士那里学来的一个战术。

在群演世界，武楝从未有意接触过武士道的大小诡计，这时候却能想到这些，只能说是穿越过程带来的副作用产能吧。

此时的武楝头脑清晰异常，全身劲力鼓荡，借用评书里的话来说那就是恨天无柱，恨地无环。

在水宋世界，打斗就象群演世界里开车骑电瓶车使用智能手机，是每个人必备的技能。如果不会耍几下庄家把式，根本就没有办法生存，野狗都会对着人乱叫唤。

都说大哥身矮懦弱，可那得分跟谁比，跟二哥比，跟西门庆比，大哥自然懦弱无用，跟别人比却未必，大哥也是能耍几下把式扁担的。

前文已经描述过王提辖眼中的武楝，为了免得读者回头翻阅，此处不妨再抄一回：武楝眉长眼大，鼻直口阔，身高八尺开外，长手长腿长脚，腰细背宽手大指长，腹紧胸厚肉实，一举一动都透露着精灵利落。

武楝跟着大哥二哥长大，还未能走路就开始出入市井，见识九流三教，哪一天不见识到吵架打架骂架？稍大些就开始跟在二哥屁股后头打架斗殴，坊间所能有的那些大路招式，什么黑虎掏心式，饿虎擒羊式，踢腿扫腿别腿钩腿，扑法跌法掼法摔法，市面上应该出现过的，武楝已经全都见识过，已经全都学会，练得圆熟。

武学这个东西，筋骨练开了容易，法门学会了容易，力量也能提高。就算不容易，至少还可以硬教，可以去苦学死学，天资不够用还可以下苦功，人家练一天，自己练一个月，慢工出细活。

上场打架却是另一回事，以前学到的招法技法，充其量只能说是材料原料，能用这些材料做出什么样的服装，盖出来什么样的房舍，则全凭天份，师傅没法教，徒弟也没法学。有人学了许多年武，学了好多套路，自练起来也能有模有样，真到打斗时学的拳脚都忘了不说，连每个人天生就会王八拳都不会耍了，就是这个道理。

上场打斗，一看胸中的见识，所谓见多识广，这是经验的积累；二看想像力，对方一举手一抬脚，自己就能知道他的意图，知道他这个动作中的弱点漏洞，知道从哪里突破反击，因此也不用去抢先出手，后发先至即可，便能先一步打中对方。即使这一打法自己从前并没有训练过，也没有见识过，但事到临头就是能有如神助一般地打出来，还就这么取胜了。

这就是想像力，就是天赋。论起武楝的实力，离有如神助这个层面还有点距离。但他的见识比起水宋时代的武人，却不知多了多少倍。

武楝看过多少武打电影武打视频？水宋世界的这些武夫们，怎能跟他相比？

人类作为一种智慧生物，先天禀赋固然重要，后天的調教培育也同样重要。若非是那种特出的不世天才，能够生而知之，扔在阴沟里藏上几十年也能发出耀眼光芒，余下的九成九的人，都是后天培育出来的，包括自我培育。牛顿爵士如果出生在另一种垃圾文化环境里，也就是一个废物点心。

对面配军方面也走上来一人，武楝一见就皱起了眉头。

这人不论从哪个方面看，还都是一个孩子，细瘦、修长、单薄，营养不良。

不过两只眼睛闪烁着凶光，似乎与他面前的武楝有着不可解的仇恨。

“我跟你有仇么？”这句话武楝说得很是艰难。

“没有。”少年回答，身子似乎在秋风里晃了一晃。

“你今年多少岁？”

“十六岁。”

“你犯了什么罪？”

“放火，杀人。”

武楝沉默了，没有再问杀了什么人，杀没杀死，因为什么杀人。单凭杀人放火这四个字，并不能就说眼前这个少年是恶人，眼前也不是细说细问的场合。

人群后面，一名配军叫道：“上场了那就打，说说讲讲的做什么？实在是闷死了人。”

武楝匀匀气息，再问：“初进牢城营时，按照太祖皇帝旧制，须吃一百杀威棒，你挨打了么？”他实在不相信眼前这个瘦弱的身体能禁得住棒打，听起来却有几分象是关心。

少年的脸上一阵扭曲：“挨打了。”估计看出来武楝有怀疑，又道：“管营和阶级开恩，是分好多次打的。”

“你叫什么名字？”

“丁仪。”这有点不象是这个时代的名字。

“要打就快点-----哎哟！”那名性急的配军又开始叫喊，应该随即就遭到了痛打阻击。

“你很缺钱是么？”

“我很饿，我想吃东西。”

有钱有身份的配军，比如宋江，可以随意出入营房，可以到江边去吃活渔汤。没钱没身份的，就只能挨打出苦力，他又正当长身体的年纪，牢城营那份牢饭自然是吃不饱的。