返回第四十七章 顺天可得解牛法,逆势不惭卧龙功(1 / 2)一人之下,水墨丹青首页

其实顾识盈向来是一个顺服的人,不会将自己的眼光局限在一城一地的得失上,也鲜少会因为一些小利而让自己至于危险中。

\t比起一名丹青手,他的行事风格更像是一名术士,向来是顺天而行,顺势而行。

\t但顺天而行本身就是一个伪命题,说白了,人所能诞生出来的一切思维,最终都是以人为本,所以顺天而行,与其说是顺天意,不妨说是顺人心,顺公心,这也是另一层面上的天人合一。

\t而在明白了这一点之后,其实寻常的道德观念就很难驯服异人了,因为所谓的道德都是人制造出来的,是用来约束人的,从古到今的道德标准都不尽相同,最重要的就是要符合最大多数的的利益。

\t但既然是约束,那就一定对一部分人的权利进行了削减,通过看不见的枷锁,使愿意遵守道德的人自愿放弃了这部分权利,但权力是不会消失的,只会转移,他们会流转到破坏规则的不守道德者身上,成为他们的一种红利。

\t他们会站在道德的制高点上,想办法让人们去接受道德,用这种几乎不可能做到的事情来党同伐异,所以说制定道德规则的人没有一个是善人。

\t也就是所谓的道德之剑,专斩好人。

\t所以真正的修行之人,奉行的一定不会是所谓的道德或是法规,一定是会按照自己心里的发乎公心,出于己心的约束自己的道德标准来行事。

\t老子说,上德不德,最高的道德就是没有道德,超过人本性的道理都不过是骈拇枝指,是一种残疾,孔子也说,七十而从心所欲不逾矩,这也是走向觉悟的过程,他所不逾越的规矩,同样是发乎自己心里的道德标准。

\t这其实也是异人如此不服管教的原因,他们会坚定的去做自己认为对的事,武力上的充沛只是很小的一部分,真正解放他们的还是因为修行而得到的智慧的启发,这是没法阻止的过程,最终国家只能选择成立专门的机构,设置专门的行政法规来管理他们的原因。

\t……

\t当然,想了这么多有的没的,也不过是顾识盈内心一瞬间的纠结,最终的目的还是想要说服自己,说白了,他心里多少还是有些不甘放弃。

\t曾经在三一玄门中有一句流传甚广的口诀,顺势堪避纪算祸,逆行方得会元功。

\t这也是顾识盈为数不多对三一门理念认可的地方,一味的顺势而行,同样是不可取的,看似是躲避了灾祸,但同样缺少了历练,最终的结果,只会像是温室中的花朵一样,当大势倾颓,无法躲避的风雨袭来,便会瞬间破碎。

\t所以这绝不是无意义的思考,这是在权衡风险与机遇,做出最适合的抉择。

\t顾识盈在心里不断天人交战,没由来的,突然心里一动,想起了自己的爷爷顾建民,他想起来了,其实如何处理这种事情,爷爷曾经是教导过他的……

\t那貌似是在一个相当平静的下午,爷爷坐在院子的躺椅上,在并不刺眼的阳光中,曾给他讲过庖丁解牛的故事。

\t这是每一个国人都耳熟能详的故事,随便问一个小学生都能想的头头是道,但爷爷依旧讲的很认真,讲完之后,还问顾识盈说,他有什么感想。

\t顾识盈当时便说,这是个老生常谈的故事,说是感想,也没什么自己的东西,只能说这和卖油翁一样,无非就是说个熟能生巧的故事。